Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 34, Nummer 6 › Seite 180

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1888, Seite 180

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180 Literatur.

Füßen des Pabstes sind zwei andere Engel, welche knieend Rauchfässer
schwingen. Der Pabst hält mit beiden Händen das Querholz eines Cruci⸗
fixes so, daß der Gekreuzigte in seinem Schooße ruht. Zwischen dem Ge⸗
sichte des Pabsts und dem Crucifixe ist das Bild einer auf Christum her⸗
niederfliegenden Taube. Die Deutung ist nicht schwer. Der Pabst hält
den eingebornen Gottessohn mit seinem Leiden und Sterben und allem
seinem Verdienste in seinem Schooße, der Heilige Geist geht aus aus sei⸗

nem Munde! Die Engel dienen ihm! H.
Eine Theorie über die Sprache Adams ist das neueste Erzeugniß
mystischer Speculation, das mit dem Anspruch, die Bibel recht verstehen zu
lehren, auftritt. Sie ist dem Kopf eines schottischen Arztes Mr. Me
Kinney entsprungen und von ihm in seiner Schrift: The Seience and Aet
of Religion niedergelegt worden. Adams Sprache war, wenn wir diesem
Forscher glauben dürfen, eine symbolische. Auch bediente er sich, da er
keine Buchstaben kannte, der Bilderschrift. Moses hat wahrscheinlich noch
einige dieser Schriften in Egypten gefunden und daher seine Kenntniß der
Urgeschichte geschöpft. Da Adam vor dem Fall vollkommen und in völli⸗
ger Gemeinschaft mit Gott war, so war er fähig, irrthumslose Offenbarung
zu äußern. Mithin ist seine symbolische Sprache vollkommen und ein Grad⸗
messer, an welchem alle Wahrheit gemessen werden kann. Jede Geschichte,
die in der Bibel enthalten ist, erweist sich als wahr, wenn sie in Adams
Sprache, also symbolisch aufgefaßt wird. So stellt die Geschichte von der
Arche und der Fluth das Verhältniß der Kirche zur Welt der Bösen dar.
Bileams Esel lehrt uns, daß die Weltklugheit des Esels mehr Verstand in
sich hatte als die geistliche Klugheit des Propheten. Auch exemplificiert er
die Sprachweise Adams an Unterhaltungen, die derselbe mit seinen Kindern
führte. Das Ergötzlichste an der Theorie ist aber, daß die Freimaurer in
ihren Symbolen, die sie von hebräischen, egyptischen und noch anderen
Priestern überkommen haben, welche von Salomon beim Bau des Tempels

verwandt wurden, einen Rest der Sprache Adams sich erhalten haben!

(Ev. Kirchenztg.)

Literatur.

Johann Conrad Dannhauers Katechismusmilch im Auszug von
A. L. Gräbner. Erster Theil. Die heiligen Zehn Gebote. Mil⸗
waukee, Wis. Verlag von G. Brumder. 1888. 431 Seiten.
Preis: 81.25.

Luther lobt bekanntlich die Prediger, welche den Katechismus wohl lehren können,
das heißt, welche im Stande sind, die großen Hauptstücke der christlichen Lehre, wie sie
im Katechismus zusammengefaßt sind, dem christlichen Volke einfältig, klar, faßlich und
lebendig vorzutragen. Die Gelehrsamkeit einzelner besonders begabter Lehrer ist für

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