Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1889, Seite 330

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330 Dr. C. F. W. Walther als Theologe.

gegründet ist.“) Zudem wären wir bei dieser Annahme nie gewiß, wie
groß eine kirchliche Körperschaft sein müsse, um alle Kirchengewalt zu haben.
Nein, jede Ortsgemeinde hat mit den Schlüsseln auch alle Kirchengewalt.
Wie Niemand einem einzelnen Christen etwas wider seinen Willen auf⸗

erlegen darf, so auch nicht einer einzelnen Gemeinde. Synoden, Consisto⸗

rien, Ober-Kirchencollegien können den einzelnen Gemeinden gegenüber

immer nur berathende Gewalt haben. Jede Gemeinde muß auch das
Recht behalten, jederzeit von der Verbindung mit einer größeren Gemein⸗

schaft zurückzutreten und die Andern (3z. B. Consistorien) übertragenen
Rechte zurückzufordern, wie sie sonst in Mitteldingen Aenderungen, die ihr
ersprießlich erscheinen, vornehmen kann. Diejenigen, welche ein Kirchen⸗
regiment, das jure divino über den einzelnen Gemeinden stehe und von
dem die einzelnen Gemeinden also abhängig wären, setzen wollen, leugnen
das Wort: „Einer ist euer Meister, Christus, ihr aber seid alle Brüder“,
die wollen eine andere Gewalt, als die Gewalt des Wortes Gottes, in die
Kirche einführen. „Sie berauben Christi Kirche der Freiheit, die er ihr
mit seinem Gottesblute so theuer erkauft hat, und würdigen dieses freie
Jerusalem, das droben ist, in welchem es eitel Könige, Priester und Pro⸗
pheten gibt, dieses Gottesreich, dieses himmlische Reich der Wahrheit, zu
einer polizeilichen Anstalt herab, in welcher man unterthan sein müsse jeder
menschlichen Ordnung. Sie stehen Christo, dem einzigen wahren Könige,
nach seiner königlichen Krone, und machen sich selbst zu Königen über sein
Reich; sie stoßen Christum, den einzigen wahren Meister, von seinem Lehr⸗
stuhle, und werfen sich selbst zu Meistern in seiner Kirche auf; sie suchen
Christum, das einige wahre Haupt, von seiner Kirche loszutrennen und er⸗
mächtigen sich, selbst Häupter seines geistlichen Leibes zu sein. Sie erheben
sich über die heiligen Apostel und maßen sich eine Gewalt an, die in Gottes
Wort ihnen rund abgesprochen, ja, die von Gott keinem Menschen, keiner
Creatur, selbst keinem Engel noch Erzengel verliehen ist.“ 2) Die kirchliche
Verfassung ist daher nur so lange ein Mittelding, als sie nicht die Christen
der ihr von Christo geschenkten Christenrechte beraubt.s)

Dennoch, so schärft Walther weiter ein, sollte jede Gemeinde bereit
sein, sich mit andern rechtgläubigen Gemeinden zu verbinden, wenn sie dazu
Gelegenheit hat und solche Verbindung der Ehre Gottes und dem Aufbau
seines Reiches dienlich und förderlich ist. Jede Gemeinde nämlich soll an
ihrem Theile dafür sorgen, daß die Einigkeit im Geist erhalten werde, die
Gaben des Geistes zum gemeinen Nutzen sich erzeigen und überhaupt die
Zwecke des Reiches Gottes im Allgemeinen gefördert werden.“) Diese
Zwecke wird sie erreichen, wenn sie mit andern Gemeinden zu einem größeren
Kirchenkörper sich verbindet, wenn sie z. B. mit andern Gemeinden nu

1) A. a. O. S. 19 f. Pastorale. S. 393.
2) Brosamen. S. 523. 3) Brosamen. S. 496. K. u. A. S. 371.
4) Rechte Gestalt ꝛc. S. 212 ff.

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