Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 35, Nummer 11 › Seite 354

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1889, Seite 354

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3⁵⁴ ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Erlaß der Beiträge der Staatsbeamten habe eintreten lassen. Allerdings betrug
die Zahl der aus der Anstalt gezahlten Wittwenpensionen ungefähr 785,000 Mk.;
aber ob es dann nicht richtig gewesen wäre, den Geistlichen einen Theil der Beiträge
anzurechnen oder zu erlassen? Für die Gewährungen des Staats zur Erhöhung
des Diensteinkommens der Geistlichen begehrte der Referent die Genehmigung des
bezüglichen Kirchengesetzes. Wir erfuhren weiter, daß es die Absicht des Staates
ist, behufs Auflösung der Stolgebühren einen allerdings sehr geringfügigen Beitrag
zu leisten, der etwa den Leistungen der beiden untersten Steuerstufen entspricht.
Die Bewilligungen für das Vicariat wünschte der Vortragende erweitert und ferner
die Begründung eines Predigerseminars in jeder Provinz, ferner die Ausstattung
und Vermehrung der Generalsuperintendenten. Während ein Erzbischof, abgesehen
von hohen Fundationen, 36,000 Mk., ein Bischof 24,000 Mk. Staatsgehalt er⸗
halten, müssen die Generalsuperintendenten meistens noch ein beschwerliches Pfarr⸗
amt verwalten und erhalten für ihre regimentlichen Functionen nur etwa 2400 Mk.,
im alleinstehenden Amte aber nur 9000 Mk., der ehemalige evangelische Landes⸗
bischof in Nassau nur 750 Mk. Der Redner begehrte endlich als geringste Forde⸗
rung die Gewährung von jährlich 1 Million Mark auf zehn Jahre zum Bau von
30 evangelischen Kirchen und zur Begründung evangelischer Parochien in Berlin.“
Diese „Lutheraner“ arbeiten nur an dem Bau der „evangelischen“ Landeskirche.
Den Protest gegen die Union haben sie längst aufgegeben. So ist's Wahnwitz son⸗
der Gleichen, wenn sie sich zurufen: „Die Zukunft, nämlich in Preußen, gehört nicht
der Ritschl'schen Theologie, sondern dem lutherischen Bekenntniß.“ G. St.
Kirchensteuer. Zur Einziehung der Kirchensteuer in Berlin sind die einleiten⸗
den Schritte durch Gen.-Sup. Dr. Brückner gethan worden.. Das Verzeichniß der
steuerpflichtigen Einwohner ist aufgestellt, die Heberolle soll demnächst ausliegen.
Die Berliner Stadtverordnetenversammlung hat bekanntlich für das nächste Jahr
die Erhebung der Kirchensteuer durch die städtischen Steuerbeamten abgelehnt.
„Positive Union“ und „lutherische Vereine“. Ueber die Existenzberechtigung
der „lutherischen Bereine“ neben der Partei der „positiven Union“ innerhalb der
unirten Landestirchen hat sich ein P. Pieroth auf der Provincial-Conferenz des
lutherischen Vereins der Provinz Brandenburg so ausgesprochen: „Wenn wir (die
lutherischen Vereine) nicht, wie uns oft gerathen worden ist, uns mit der Partei der
positiven Union verschmelzen und in ihr aufgehen, so ist das nicht Eigensinn oder
Rechthaberei, sondern das Bewußtsein unsrer Pflicht. Die confessionell⸗lutherische
Partei und besonders die lutherischen Vereine haben ihre ganz bestimmte Aufgabe.
So vieles wir mit den Brüdern von der vositiven Union gemeinsam haben, und so⸗
weit sich dieselben uns auch genähert haben, ein Scheidepunkt ist doch da, dessen wir
uns immer bewußt bleiben müssen. Das ist ihre und unsre Stellung zur lutheri⸗
schen Kirche. Diese lutherische Kirche, die Kirche des reinen Worts und Sacraments
ist uns die una sancta.“ (Wenn P. Pieroth weiß, was unga saneta als kirchlicher
terminus besagt, so spricht er im Vorstehenden eine von allen treuen Lutheranern
stets verworfene Irrlehre aus. So beständig nämlich die Lutheraner daran fest⸗
halten, daß die dermalen ev.-Iutherisch genannte Kirche die einzige rechtgläubige
Kirche sei, so entschieden weisen sie es zurück, daß die lutherische Kirche die una
sancta sei, oder, was dasselbe ist, alle Gläubigen, die es gibt, in sich befasse. Wahre
Lutheraner bekennen vielmehr, daß die una sancta sich weit über die engen Grenzen
der lutherischen Kirche hinaus erstrecke und überall dort zu finden sei, wo noch
wesentliche Stücke des Evangeliums vorhanden sind.1) P. Pieroth fährt fort:)

1) Vgl. Walther, die ev.⸗luth. Kirche die wahre sichtbare Kirche ꝛc. S. 51 ff.

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