Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1891, Seite 85

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Anhang 8

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 685

hat. Es ist ein Gewinn für die ganze Christenheit, wenn Glieder und Lehrer einer
großen Gemeinschaft zu ihren ersten Grundsätzen zurückkehren, in welchen — nicht
in ihren abstracteren Speculationen — die Grundlagen des christlichen Glaubens
verankert sind. . . . Wir haben oft unsere Ueberzeugung ausgesprochen, welche von
Tag zu Tag stärker wird, daß der schlimmste Dienst, welchen man der göttlichen
Wahrheit leisten kann, der ist, daß man sie Überladet und verdunkelt mit autorität⸗
losen Meinungen und Einfällen der Menschen. Früh oder spät wird in einer oder
der andern Hinsicht doch sicherlich die menschliche Schwachheit solcher Meinungen
und Einfälle offenbar gemacht, und dann ist Gefahr, daß die göttliche Wahrheit zu⸗
gleich mit dem menschlichen Irrthum verworfen werde. Genau das ist geschehen
in Absicht auf die heilige Schrift. . . . Es ist darum hohe Zeit, daß Männer, deren
Wahrhaftigkeit, Gelehrsamkeit und christliche Treue nicht fraglich sein lann, deut⸗
lich und muthig von den thatsächlichen Resultaten reden, zu welchen die höchste
Kritit unserer Tage geführt hat. Wir rechnen es als großen Gewinn für die Sache
des Christenthums, daß ein Mann wie Dr. Briggs in eine Stellung berufen worden
ist, von welcher er nicht nur zu seinen unmittelbaren Schülern, sondern auch zum
großen christlichen Publieum über einen Gegenstand von absolut höchster Bedeutung
reden wird.“ — Wer wohlmeinend genug gewesen ist zu erwarten, dieser Lobpsallirer
des Dr. Briggs werde doch wenigstens aus einem gewissen Anstandsgefühl für solche
unter seinen Lesern, welche der „höchsten Kritik unserer Tage“ weniger hold sind,
in seinem zwei Spalten langen Erguß noch irgend ein wenn auch noch so zartes
oder schwächliches „Aber“ anbringen, der wird gründlich enttäuscht sein, wenn er
bei den oben wiedergegebenen Schlußworten des Lobgesangs angekommen ist, der
nicht von einem obseuren Correspondenten eines unitarischen Bbotierblättchens,
sondern in den editoriellen Spalten des vornehmsten Kirchenblattes der vornehmen
„Kirche“ mit „historischen Episcopat“ ist angestimmt. A. G.

II. Ausland.

Ein Seitenstück zu Dr. Briggs' Antrittsrede hat Vrofessor Stin ner, Nach⸗
folger des verstorbenen Prof. Elmslie, in der Vorlesung geleistet, mit welcher er
sein theologisches Lehramt in dem Presbyterian Theological College in London
antrat, und auch Skinner hat durch seine Ansichten über die Kritik des Alten Testa⸗
ments den Widerspruch solcher Presbyterianer, welchen die Schrift noch Gottes
Wort ist, wach gerufen. Eine der Sessions hat sogar ihrer Mißbilligung in der
Weise Ausdruck verliehen, daß sie die jährliche Collecte in den Gemeinden, die sonst
für das College erhoben wurde, diesmal verweigert und in einer Erklärung an das
Presbyterium von Süd-London solche Verweigerung begründet hat. Recht so!
Denn so gewiß es Aufgabe der Kirche und Pflicht des einzelnen Christen ist, für die

Zurüstung rechtschaffener Diener der Kirche zu sorgen, so gewiß ist ses wider das

von der Wahrheit bestimmte Gewissen, zur Ausbreitung des Irrthums die Hand zu
bieten und die Mittel darzureichen. Als Presbyterianer, bei denen die kirchlichen
Vorstände von oben nach unten Jurisdiction haben, werden sich die Londoner Pro⸗
testirenden wohl gefallen lassen müssen, daß man ihr Vorgehen als unordentlich,
als eine Art Lynchverfahren behandeln wird; aber das beweist nur, daß eine solche

Verfassung, nicht daß ein solches Verfahren der Correctur bedarf. Die Gemeinden

haben Recht und Pflicht zu verlangen, daß einem Lehrer, der ihres Wissens öffent⸗
lich und nachweislich grundstürzende Irrlehre führt, zunächst einmal der Mund ver⸗
boten werde, ehe sie noch einen Cent zu seiner Besoldung beisteuern. Ermahnung
und Belehrung hat dann immer noch Raum vor der abschließenden Amtsentsetzung,
die ber den im Irrthum Beharrenden zu verhängen ist. A. (.

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