Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1891, Seite 213

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Anhang 8

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Vermischtes. ö 213

Gelegenheit von der Kirche als gegen jeden Tadel geschützt anerkannt wor⸗
. durch das Urtheil, welches über die Moraltheologie Liguori's bei seinem
Seligsprechungsproeesse gefällt worden ist, und wenn auch dabei die Jesuiten
hicht ausdrücklich genannt werden, so betrifft das Urtheil doch direct ihre
Theologie, die der ehrwürdige Bischof zu der seinigen gemacht. ... Er
hatte Jesuiten, namentlich Busenbaum, zu Führern genommen und in den
meisten Fällen die Entscheidungen dieser Theologen zu den seinigen gemacht,
selbst derjenigen, welche Pascal und seine Nachahmer mit ihrer schwärzesten
rr angestrichen hatten. Nihil censura dignum, heißt es in dem

ecrete der Ritencongregation, und später erklärte ein anderes römisches
Tribunal, jeder Beichtvater dürfe ohne weitere Prüfung sich nach allen
Entscheidungen Liguori's richten. Das ist eine vollständige und feierliche
pologie der Lehre der Jesuiten.“ Die Jesuiten haben vollständig recht,

sund wenn in neuerer Zeit zwischen Jesuiten und Redemptoristen über diese
enge Verwandtschaft Streit entbrannte, so ist es ja begreiflich, daß die
Redemptoristen diese jetzt gefährliche Verwandtschaft abzulehnen suchen, wie
zes aus demselben Grunde begreiflich ist, daß Liguori bei dem Sturm, der
sich namentlich in Frankreich gegen die Jesuiten erhob, sich von den Jesuiten
lossagte, um nicht seine „aquiprobabilistische“ mit der nackt probabilistischen
Lehre des Jesuitenordens verdammt sehen zu müssen.

Der Theologe und die Lehre von der Inspiration. In der ganzen
Theologie kommt alles darauf an, daß man durch Gottes Gnade die heilige
Schrift in festem Glauben für Gottes Wort hält. So lange ein Student
der Theologie noch nicht zu diesem Glauben gekommen ist, so lange schifft
er auf dem weiten wogenden Meere menschlicher Meinungen ziellos ohne
Compaß umher. Bald wird er dieses, bald jenes, und zwar das gerade
Gegentheil, für Wahrheit halten, oder ohne alle Gewißheit nur Zweifel in
seinem Herzen tragen und sich daher höchst unglücklich fühlen; oder er wird
nur das für Wahrheit halten, was sich am besten mit seiner Vernunft reimt.
(Dr. Walther, Lutherstunde 14. Oct. 1881.)

ö Bismarck's Rath an Schullehrer. Als kürzlich die Zöglinge des
Lehrerseminars in Weimar Bismarck besuchten, schloß dieser eine Ansprache
an die angehenden Lehrer mit den Worten: „Vergessen Sie auch nicht das
Märchen, wo Sonne und Wind wetten, wer zuerst dem Wanderer den Rock
zabzwingen würde. Nicht dem starken Sturm, aber dem milden Sonnen⸗
Istrahl ist es gelungen.“ Es kostet stetige und große Selbstüberwindung auf
Seiten des Lehrers, nach diesem Raih zu handeln, denn in den äußeren
Verhaltniss sen liegt meistens viel mehr Veranlassung, dem „starken Sturm“,
als dem „milden Sonnenstrahl“ zu gleichen. Aber es liegt in der Matur
der Sache und die Erfahrung bestätigt es, daß nur der „milde Sonnen⸗
strahl“ die rechten Früchte der Erziehung zeitigt. Welches der „milde
Sonnenstrahl“ bei derechristlichen Erziehung sei, weiß der christliche Lehrer.
Des seligen Wyneken Gebet für unsere Schulen war: „Gott gebe uns viele
barmherzige Schulmeister!“ F. P.

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