Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1894, Seite 321

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus.— Subordinatianismus 22

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Tehre und Wehre.

Jahrgang 40. November 1894. No. 11.

Der moderne Subordinatianismus im Licht der Schrift.

(Schlu ß.)

Das Alte, wie das Neue Testament bezeugt Christum als den Einen
wahren, lebendigen Gott, als den großen Gott, den allerhöchsten Gott.
Alle Prädicate, welche nur Gott zukommen, auch die höchsten Prädicate,
werden in der Schrift auch dem Sohn beigelegt, gleichermaßen wie dem
Vater. Es finden sich aber schließlich auch noch Schriftstellen, in denen
Vater und Sohn unmittelbar neben einander gestellt und einander völlig
gleichgestellt werden, also Schriftstellen, welche geradezu die Coordination
lehren und alle Subordination ausschließen.

Ps. 45, 8. wird der Messias, der König Zions, als Gott angeredet
und angebetet. Zugleich aber wird der, welcher Christum gesandt und ge—
salbt hat, Gott genannt. Es heißt: „Darum hat dich, o Gott, dein Gott
gesalbt.“ Also Christus heißt und ist Gott, ⁴³, wie der Vater Gott ist.

1 Mos. 19, 24. lesen wir: „Da ließ der HErr Schwefel und Feuer
regnen von dem HErrn vom Himmel auf Sodom und Gomorra.“ Der
HErr, der auf Erden erschienen war, der mit Abraham geredet hatte, 1 Mos.
18, 33., ließ Feuer und Schwefel regnen von dem HErrn im Himmel. Die
Alten bemerkten: Deus Filius pluit a Deo Patre. Der Eine ist der HErr,
mn, wie der Andere, der Sohn, wie der Vater.

Sach. 3, 2. heißt es: „Und der HErr sprach zu dem Satan: Der HErr
schelte dich, du Satan.“ Die redende Person ist hier nach V. I. der Engel
des HErrn, der Gott wesensgleiche Engel oder der ewige Logos. Dieser
wird V. 2. absichtlich mit demselben Namen benannt, wie der Gott, dessen
Fluch dem Satan angewünscht wird. Die Beiden stehen eben einander ganz
gleich, der HErr und der Engel des HErrn, der Vater und der Sohn.

Vater und Sohn, „der HErr und sein Gesalbter“, werden Ps. 2, 2. 3.
recht eigentlich eoordinirt, indem sie gemeinsam als Zielscheibe des Auf⸗
ruhrs der Könige und Herren auf Erden bezeichnet werden, indem ihr Regi—
ment als ein einheitliches Regiment dargestellt wird: „Lasset uns zerreißen
ihre Bande, und von uns werfen ihre Seile.“

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