Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1895, Seite 33

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Auferſtehung Chriſti

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Tehre und Wehre.

Jahrgang 41. Februar 1895. No. 2.

(Eingesandt.)
Die Gewißheit der Auferstehung unsers Heilandes
JEsu Christi.

Es ist ohne Zweifel zu allen Zeiten für einen jeden Christen, und be⸗
sonders für einen Prediger des Evangeliums, sehr wichtig, daß er immer
wieder aufs neue die großen Heilsthaten betrachte, die Gott zum Heil und
zur Erlösung des sündigen Menschengeschlechtes gethan hat, jene großen
Heilsthatsachen im Leben unsers Heilandes, wie sie das Apostolicum auf⸗
zählt: „empfangen von dem Heiligen Geist, geboren aus Maria der Jung⸗
frau, gelitten unter Pontio Pilato, gekreuziget, gestorben und begraben,
niedergefahren zur Hölle, am dritten Tage wieder auferstanden von den
Todten, aufgefahren gen Himmel, sitzend zur Rechten Gottes, des allmäch⸗
tigen Vaters, von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und
die Todten“. Gerade auf diesen geschichtlichen Thatsachen ruht unsere Er⸗
lösung, Heil, Leben und Seligkeit. Die geschichtlichen Thatsachen der Per⸗
son und des Werkes IEsu Christi bilden den Mittelpunkt unsers christlichen
Glaubens. Das Christenthum ist eine Religion der Thatsachen, der großen
Heilsthaten Gottes, für uns sündige Menschen geschehen. Diese That⸗
sachen dürfen wir uns nie nehmen oder verflüchtigen lassen als minder wich⸗
tig oder gar unwesentlich, sondern müssen uns immer wieder vergegenwär⸗
tigen, wie fest und gewiß diese Thatsachen stehen, und welch eine eminente
Bedeutung sie für unsern Glauben und für unser Christenleben haben.

Ist dieses aber schon zu allen Zeiten wichtig, so ist es in unserer Zeit
doppelt wichtig. Es hat sich ja bekanntlich in den deutschen Kirchen ein
bitterer Streit erhoben um das apostolische Symbolum. Man möchte in
liberalen Kreisen gern dieses älteste Bekenntniß der ganzen Christenheit ent⸗
weder gänzlich beseitigen, oder es, wie man sagt, „zeitgemäß umgestalten“,
um auch die Gebildeten bei der Kirche zu erhalten, oder doch wenigstens den
Gebrauch desselben bei den kirchlichen Handlungen dem freien Belieben
eines jeden überlassen. Und es sind insonderheit die großen Heilsthaten
Gottes, welche der zweite Artikel bekennt, welche diesen Gegnern des Apo⸗

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