Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1897, Seite 344

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344 Einige theologische Principien Luthers.

bin gewiß, daß die rechte Kirche mit mir hält an Gottes Wort, und läßt
Heinzen Kirchen an Menschen Worten hangen. (XIX, 336.)

11. Er weiß nicht, was Glaube ist, und wie die Gewissen nicht mit
Gesetzen gezwungen, sondern mit Verheißungen sollen gereizet werden.
(XIX, 338.)

12. Ich will darob mit niemand sreiten, daß er etwas mehr oder an⸗
ders saget, denn in der Schrift stehet. (XIX, 340.)

13. Kann er beweisen, daß Menschen Sprüche und Brauch Artikel des
Glaubens machen: so geb ich mich gefangen in allen Stücken. Kann er
das nicht thun, so hab ich gewonnen; denn ich beruf mich auf Gottes Wort
und Schrift, gegen Menschen Sprüche und Brauch. Wenn aber Menschen
Sprüche und Brauch Artikel des Glaubens machen, wollte ich gerne wissen,
warum meine Sprüche nicht auch Artikel des Glaubens sein sollen, der ich
je also wohl ein Mensch bin, als ein ander? Warum sollte nicht des Türken
und der Juden Lehre auch recht sein, und aller Ketzer? Denn sie sind ja auch
feine, verständige, vernünftige Menschen, und haben's länger im Brauch ge⸗
habt, denn wir Deutschen. Gelten sie aber nicht, warum gelten denn König
Heinzens Menschen mit ihren Sprüchen? Sintemal sie gleich so fast ohne
Gottes Wort sind, als keines andern Menschen. (XIX, 344.)

III.

Aus der Schrift: „Antwort auf das überchristliche ... Buch des Bocks
Emsers.“

I. „Aller Väter Bücher muß man mit Bescheidenheit lesen, ihnen nicht
gläuben, sondern darauf sehen, ob sie auf klare Schrift führen und die
Schrift mit heller Schrift erklären. Auf daß nicht mehr, denn das bloße
Schwert, das Wort Gottes, bei jedermann regiere.“ (XVIII, 1585.)

2. „Alles, was Menschen ordnen, ist menschlich:“ (XVIII, 1513.)
(Aus Dr. M. Luthers Antwort an den Bock Emser.)

3. Ich will die heilige Schrift haben, weil ich auch mit Ehun gegen
dich fechte. (XVIII, 1573.)

4. Dazu die Väter gelten dir nichts bei mir, du habest denn zuvor be⸗
weiset, daß sie noch nie geirret haben. (XVIII, 1573.)

5. Kein einiger (heiliger) Vater hat die Gewalt, zu ordnen und machen
einen Artikel des Glaubens oder Sacrament, das die Schrift nicht geordnet
und gemachet hat. (XVIII, 1574.)

6. Keine Gewohnheit möge etwas in der Schrift und Artikel des Glau⸗
bens wandeln und verneuen. (XVIII, 1575.)

7. Es haben allzeit traditiones hominum, Menschengesetze, geschadet
und verdunkelt göttliche Gesetze. (XVIII, 1576.)

8. Göttliche Ordnung hanget in keiner wankenden Gewohnheit, lässet
sich nicht durch Menschen ändern. (XVIII, 1578.)

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