Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 43, Nummer 11 › Seite 351

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1897, Seite 351

321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352

Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 351

absehen zu wollen. Damit ist die Reihe der Theologen, die seit Harleß an der
Spitze des bairischen Kirchenregiments standen, wieder durchbrochen und es gibt,
wie die „Neue Lutherische Kirchenzeitung“ mittheilt, wohl keine landeskirchliche Be⸗
hörde in Deutschland, die von einem Theologen geleitet wird. Das Wort Luthers:
„Wir müssen das Consistorium zerreißen, denn wir wollen kurzum die Juristen und
den Pabst nicht drinnen haben“, ist längst vergessen. L. F
Ueber „die deutschen evangelischen Missionen im Jahre 1896“ finden wir
im „Leipziger Missionsblatt“ die folgende Zusammenstellung: Getauft haben im
Jahre 1896 die Rheinische Mission in Südwestafrica, auf den Sunda⸗-Inseln und
in China 3703 Heiden (Gesammt⸗Seelenzahl 64,317), die Hermannsburger Mission
in Südafrica und Indien 3160 Heiden (Gesammtzahl 35,450), die Baseler Mission
in Indien, China, Kamerun und auf der Goldküste 2242 Heiden (Gesammtzahl
33,840), Berlin JI in Südafrica, Deutsch-⸗-Ostafrica etwa 1050 Heiden (Gesammt⸗
zahl 29,999), die Brüdergemeinde 574 Heiden (Gesammtzahl 91,442). Die unter
den Kols in Indien arbeitende Goßnersche Mission vermehrte sich etwa um 2000
(Gesammtzahl 42,000). Die norddeutsche (Bremer) Mission, die dieses Jahr das
50jährige Jubiläum ihrer Arbeit an dem Ehwe⸗Volk in Westafrica gefeiert hat, er⸗
reichte 1896 durch 254 Heidentaufen die Gesammtzahl von 1844 Christen, und die
Schleswig⸗Holsteinische⸗Mission, die in dem Telugu⸗ und Urija-Lande in Indien
arbeitet, hat getauft 84 Heiden (Gesammtzahl 458). Rechnet man hierzu noch die
Neukirchener Mission mit 42 Heidentaufen und 784 Christen, ferner die erst in der
neueren Zeit gegründete Berliner evangelische Missionsgesellschaft für Deutsch⸗
Ostafrica (Berlin III) und die Neuendettelsauer Mission mit je etwa 100 Seelen,
endlich unsere Mission mit 942 Heidentaufen und Gesammtzahl von 16,036, so er⸗
hält man als die Summe aller Heidentaufen beinahe 14,000, und die Gesammtzahl
der durch die deutsche evangelische Mission gesammelten Heidenchristen wird sich
etwa auf 316,000 belaufen. — Die Ausgaben obiger Gesellschaften betrugen etwa
4,700,000 Mark. Die größte englische Gesellschaft, die Kirchenmission, gegründet
1799, zählte bei einer Ausgabe von etwa 5,945,000 Mark im Jahre 1896 8020 Taufen
von erwachsenen Heiden und eine Gesammtzahl der getauften Christen von 203,701,
darunter aber nur 62,785 Communionberechtigte. Sie unterhält 1036 europäische
Missionsarbeiter, davon sind aber die größere Hälfte (531) Missionarsfrauen und
Missionslehrerinnen und nur 399 ordinirte Missionare. Die americanisch-bischöf⸗
liche Mission taufte 1896 in Liberia, China, Japan, Korea und Indien 11,836 Er⸗
wachsene und 7328 Kinder. Es wird wohl nicht mit Unrecht dieser Mission vor⸗
geworfen, daß sie zu schnell taufe. Ein americanisches Missionsblatt gibt die Zahl
aller in allen evangelischen Missionen im Jahre 1896 getauften Heiden auf 65,000 an.
Berliner Kirchen väter⸗Ausgabe. Das Luthardtsche „Literaturblatt“ schreibt:
Mit dem Ende des Jahrhunderts fällt der Anfang eines Unternehmens zusammen,
auf welches die Theologie, im Besonderen die deutsche, stolz sein darf. Unter den
Auspieien der königlich⸗preußischen Academie der Wissenschaften soll die gesammte,
in griechischer Sprache geschriebene altchristliche Literatur, also die eigentlich so—
genannte patristische, aber auch die häretische und apokryphe, ja selbst die von CEhri⸗
sten bearbeitete jüdische, und zwar zunächst die Literatur der ersten drei Jahrhun⸗
derte, in einer allen Anforderungen der jetzigen Philologie und Geschichtswissenschaft
entsprechenden Weise herausgegeben werden. Ausgeschlossen bleibt nur das Neue
Testament, dessen wissenschaftliche Behandlung bereits einen gewaltigen Vorsprung
vor der der übrigen altchristlichen Literatur hat. Wo die Originale fehlen, werden
die alten Uebersetzungen eintreten. Die Einleitungen und Uebersetzungen sollen in
der deutschen Sprache, der Gelehrtensprache der Neuzeit, erscheinen. Ins Auge ge⸗

English translation

Not yet translated.