Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1901, Seite 270

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270 Zur Ehrenrettung des alten Rostocker Theologen I). Johann Fecht.

dieselbe als Dissertationsschrift eines sonst unbekannten Theologen, Namens
Henricus Gerber aus Danzig, erschienen, wie sie uns in einem Convolut
von ähnlichen Schriften aus der Bibliothek des Waisenhauses zu Halle
vorliegt. Diese Dissertation wurde, wie der Titel besagt, unter dem
Vorsitze des Johann Fecht („praeside ... Johanne Fechtio“) am
19. September 1708 auf der Rostocker Universität gehalten.“)

Es scheint übrigens nicht das erste und einzige Mal zu sein, daß
„wissenschaftliche Theologen“ derartige Böcke schießen. Führte uns doch
in eben diesen Tagen ein gleicher Zufall zu der ganz ähnlichen Entdeckung,
daß der bekannte Ritschl in seiner „Geschichte des Pietismus“ (Bd. II,
S. 563 f.) in ziemlicher Ausführlichkeit eine Schrift des alten Hallenser
S. J. Baumgarten („De conversione non instantanea““) 2) be⸗
spricht, welche gleichfalls nicht von diesem herrührt, sondern unter seinem
„Praesidio““ von einem gewissen Osnabrücker Theologen Ernestus Fri-
dericus Behning als „Dissertation“ gehalten worden ist. Auf welche
Weise diese Irrthümer entstanden sein mögen, liegt nahe. Nach der Weise
damaliger Zeit pflegten nämlich die Büchertitel eine ganze dichtbedruckte
Seite einzunehmen. Da nun bei dieser Art von Dissertationsschriften das
obenanstehende Thema und (wohl aus Bescheidenheit des Verfassers) der
besonders fett gedruckte Name des vorsitzenden Decans der theologischen
Facultät zunächst in die Augen springt, der Name des ganz unten und zu⸗
letzt genannten Verfassers aber sehr zurücktritt, so mochte es geschehen, daß.

1) Zum Beweise theilen wir hier den vollständigen Titel mit. Er lautet:
„Dissertatio exegetico-theologica de beatitudine in Domino defunctorum,
occassione apocal. XIV, 13, quam auspicante Numine Trismegisto ét con-
spirante venerando theologorum ordine, praeside summe reverendo extel-
lentissimove Dn. Johanne Fechtio, ss. theologiae doct. ejusdemque P. P.
ordin, longe celebratissimo, consist. duc. meckl. consil. graviss. dist. Rostoch.
superintendente vigilanti et fetis suae seniore maxime venerabili, Dn. pa-
trono, fautore, praeceptore ac in Christo patre, nullo non pietatis et ob-
sequii cultu summopere devenerando, in inclutae Varniadum almae sacrario
maximo ad diem XIX Septembris a. ac. s. i. MDCCIIX d publicae submittit
disquisitioni Henricus Gerber, Gedanensis, Rostochii, Prelo Joh. Wepp⸗
lingi, Ser. princ. et acad., Typogr.

2) Diese Schrift selbst ist insofern interessant, als sie eine Probe von der Theo⸗
logie gibt, wie sie damals den Uebergang zum Rationalismus bildete. Noch werden
die christlichen Dogmen im Allgemeinen festgehalten, aber die ganze Behandlungs⸗
weise ist schon eine rationalistische. So soll der Beweis für die Behauptung, daß
die Bekehrung nicht in einem Momente geschehen könne, dadurch erbracht werden,
daß es in der Natur keine Sprünge (saltus) gebe und Gott überhaupt keine Sprünge
mache. Natürlich: Ein Rationalist, der die Gnade nicht kennt, kann auch von dem
Wesensunterschiede zwischen Natur und Gnade nichts wissen, wie wir das auch bei
den heutigen Synergisten sehen. Daß dieselbe Theorie eigentlich zur darwinistischen
Evolution führt, scheint ein vulgärer Rationalist und Synergist auch nicht sehen
zu können.

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