Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1912, Seite 112

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 12

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112 Die Assyriologie und das Alte Testament.

Eingangsworte des folgenden Briefes zeigen: „An den großen König⸗
meinen Herrn, meinen Gott, meine Sonne: Aziru, Dein Diener.
Sieben und siebenmal falle ich zu den Füßen meines Herrn, meines
Gottes, meiner Sonne. O Herr, ich bin Dein Diener, und indem
ich mich niederwerfe vor meinem Herrn, spreche ich alle meine Worte
vor meinem Herrn. O Herr, auf die Feinde, welche mich verleumden
vor dem König, meinem Herrn, höre nicht! Ich bleibe Dein Diener
in Ewigkeit.“ Neun Briefe der Sammlung stammen von dem Stadt⸗
fürsten in Jerusalem, von Abdichiba, der, wie sein Leidensgenosse
in Byblos, ein Jammerlied nach dem andern singt über seine hilflose
Lage angesichts der unwiderstehlichen Macht der Habiri, die das
ganze Land überschwemmen. Einige Ausschnitte aus diesen Briefen
seien hier mitgeteilt: „An den König, meinen Herrn usw. Man ver⸗
leumdet mich vor dem König, meinem Herrn (indem man sagt):
„Abdichiba ist abgefallen von dem König, seinem Herrn. Siehe, ich,
weder mein Vater noch meine Mutter hat mich gesetzt an diesen Ort.
Der mächtige Arm des Königs hat mich eingeführt in mein väterliches
Gebiet. Warum sollte ich da begehen ein Vergehen gegen den König,
meinen Herrn? So wahr der König lebt, weil ich sagte dem Beamten
des Königs, meines Herrn: Warum bevorzugt ihr die Habirin.
deshalb verleumden sie mich. . . . Es sorge der König für sein Land!
Abgefallen sind die Ili-milku (Elimelech) gehörigen Städte des Königs,
meines Herrn, und es wird verloren gehen das ganze Gebiet des Königs.
Darum möge sorgen der König für sein Land . . . und es schicke Truppen
der König, mein Herr. Nicht besitzt noch Gebiet der König; die Habiri
verwüsten alles Gebiet des Königs. Wenn da sein werden Truppen in
diesem Jahr, so wird verbleiben das Gebiet dem König, meinem Herrn;
wenn aber keine Truppen da sind, so ist das Gebiet des Königs, meines
Herrn, verloren.“ In mehreren Briefen werden diese Klagen wieder⸗
holt, und die Bitte um Hilfstruppen wird immer dringender. Aber
es kommen vorläufig keine Truppen. Das Resultat teilt uns Abdichiba
mit in folgenden Worten: „An den König usw. Es ist verloren ge⸗
gangen das Gebiet des Königs an die Habiri. Und jetzt ist sogar eine
Stadt des Gebietes Jerusalem (U-ru-sa-lim) mit Namen Bit⸗Ninib
verloren gegangen. Es höre der König auf Abdichiba, Deinen Diener,
und schicke Truppen, damit ich zurückbringe das Land des Königs an
den König. Denn wenn keine Truppen da sind, geht verloren das
Land an die Habiri.“ Endlich scheint der Pharao auf die oft geäußerte
Bitte seines Beamten eingegangen zu sein, nachdem aber inzwischen
Jerufalem in die Hände der Feinde gefallen war. In einem stark be⸗
schädigten Brief schreibt Abdichiba unter anderm: „Und wir wollen
befreien Jerusalem“ (ni-ip-tur U-ru-sa-lim wir wollen öffnen
Jerusalem; ct. yda, öffnen, auch von der Eroberung einer Stadt ge⸗
braucht). „Die Besatzungstruppen, welche du schicktest“ — das übrige
ist verstümmelt und unklar.

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