Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1912, Seite 144

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 12

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14⁴ Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Kläger eines Geistlichen, sondern auch alle Zeugen, welche seine Verurtei⸗
lung herbeiführen, der Exkommunikation verfallen. Infolgedessen verwei⸗
gerten die meisten Zeugen, die vor dem Niveller Gerichtshof ausgesagt
hatten, die Wiederholung ihrer Aussagen vor dem Brüsseler Appellgerichte,
und damit war also tatsächlich das ordentliche Gerichtsverfahren gegen den
Pfarrer Meunier gestört. Der Brüsseler Appellgerichtshof, der seiner er⸗
drückenden Mehrzahl nach aus guten Katholiken besteht, erblickte darin eine
gegen den Lauf der Gerechtigkeit gerichtete Intrige und bestätigte das erst⸗
richterliche Urteil, ohne sich um die Verweigerung der Zeugenaussagen zu
bekümmern.“ Hieraus wird die belgische Regierung die Gefahr des Erlasses
für die geordnete Rechtspflege im Staate erkannt haben und auf Ungültig⸗
keitserklärung desselben beim Vatikan gedrungen sein, wie wir sehen, mit
Erfolg. Um übrigens die Entstehung des Erlasses recht würdigen zu
können, muß man wissen, zu welcher Höhe die Würde des katholischen
Priesters in der neueren ultramontanen Volksliteratur gesteigert wird. Da
gibt es z. B. unter den in Donauwörth mit bischöflicher Approbation er⸗
scheinenden Schutzengelbriefen einen Nr. 68 von ziemlich neuem Datum,.
in dem vor dem gläubigen Volk der Priester folgendermaßen gepriesen
wird: „Keine menschliche Zunge ist imstande, die erhabene Würde eines
katholischen Priesters zu schildern. Sie überragt die Hoheit der Kaiser
und Könige, ja selbst die Majestät der erhabenen Himmelsfürsten; sie ist
eine göttliche zu nennen. Die allerseligste Jungfrau hat nicht solche Macht.
Was gebührt daher dem geistlichen Vater der Gemeinde, dessen Würde
unbeschreiblich höher, dessen Wohltaten unermeßlich größer sind als die
der leiblichen Eltern? Ehrfurcht, Gehorsam und Liebe. Verletze seinen
Ruf nicht durch Reden über seine etwaigen Schwächen! Fluch jenen
Lippen, die eine heimliche Sünde des Priesters ans Licht ziehen oder sogar
ein etwaiges großes Argernis des Seelsorgers andern mitteilen! Murret
also nicht, widersetzt euch nicht, wenn er euch zurechtweiset! Sorgt gut für
sein leibliches Wohl, seid pünktlich im Bezahlen der Gebühren und Lasten!
Was ihr ihm vorenthaltet, das vorenthaltet ihr der Kirche, ja Gott selbst.“ —
So die „Allgemeine Ev.⸗Luth. Kirchenzeitung“. So wird dem armen
verführten Volke eingebleut: Laßt den Priester wohlleben und gebt ihm
reichlich dazu! Und wenn er in Sünden und Schanden lebt, dann wage
keiner es, ihn zu strafen, zur Rechenschaft zu ziehen oder auch nur sich
daran zu stoßen! Und das soll der Apostel meinen, wenn er sagt: „Der
Geistliche richtet alles und wird von niemand gerichtet“, 1 Kor. 2, 151 —
Zum Motuproprio versucht sich eine jede Regierung eine Ausnahmestellung
zu verschaffen. So wird es wohl schließlich nur in den Vereinigten Staaten
unbehelligt bleiben. Die schlucken das alles hinunter und freuen sich, daß
sie von Papstes Gnaden Kardinäle bekommen haben. E. P.

Die Hannoversche Landessynode hat mit „tiefem Befremden“ Kenntnis
davon genommen, daß ähnliche Verunglimpfungen wie kürzlich in der päpst⸗
lichen Borromäus⸗Enzyklika bereits seit längerer Zeit in dem „Katholischen
Katechismus“, der in den Diözesen Hildesheim und Osnabrück trotz der
überwiegend evangelisch⸗lutherischen Bevölkerung Hannovers als offizielles
Religionsbuch eingeführt ist, mit gleicher Bestimmtheit als Lehre der
römischen Kirche vorgetragen werden und vorgetragen werden dürfen.
Gegen dieses den konfessionellen Frieden gefährdende Verfahren der römi⸗
schen Kirche hat sie einmütig und entschieden protestiert. E. K. 30

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