Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 46, Nummer 3 › Seite 96
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1900, Seite 96
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96 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.
werden, sondern allein durch einen staärken evangelischen Glauben, eine Macht des
Geistes Gottes, die man dem französischen Protestantismus wünschen muß und die
er sich selbst wünscht für Zeiten, in denen etwa das französische Volk durch das
lautere Evangelium Hülfe und Rettung suchen sollte. Nur die Geisteskräfte der
einst von diesem Lande abgewiesenen und im Blut erstickten Reformation könnten
ihm zu neuer Blüthe verhelfen. (A. E. L. K.)
Aus Spanien. Die Verbreitung des Evangeliums in diesem Lande hat die
spanischen Bischöfe vom Katholikencongreß zu Burgos zu einer Adresse an die Re—
gentin veranlaßt, worin sie sich beklagen über „die Schamlosigkeit und Dreistig⸗
keit, mit der der Protestantismus seine Kirchen und Schulen den katholischen Kirchen
und Schulen gegenüber errichtet“, sie verlangen weiter Einschränkung der religiösen
Toleranz, Aufhebung der Laienschulen, Wiederherstellung der geistlichen Gerichts-—
barkeit, Unterdrückung aller nichtkatholischen Vereine ꝛ2ce. Demnach haben sie von
den letzten Ereignissen nichts gelernt. Die Regentin soll die Adresse günstig auf⸗
genommen haben, und somit steht für dieses Land auch weiter keine Besserung der
bisherigen Zustände zu hoffen. (A. E. L. K.)
Die RNestorianer in Persien ließen sich im Jahre 1898 in die russisch-orthodoxe
Kirche aufnehmen. Es waren etwa 20,000 Seelen unter dem Bischof Mar Yonan.
Die mit der Hermannsburger Mission verbundenen Gemeinden in Persien wurden
nun, weil sie sich nicht anschlossen, von dem genannten Bischof unter Zuziehung der
Russen vergewaltigt. Wie das Hermsb. Miss.-Bl. berichtet, wurden ihre Kirchen er—
brochen und mit Weihwasser geweiht, ihre Pastoren ausgewiesen; die muhammeda⸗
nische Obrigkeit aber thut nicht das Mindeste zum Schutze der Bedrängten. G. G.
Juden⸗ und Heidenmission. Nach der Berechnung des P. de le Roi sind
während des 19. Jahrhunderts wenigstens 17,520 Juden in Deutschland, 8356 in
Oesterreich-Ungarn, 3136 in Rußland und etwa 30,000 in Großbritannien getauft
worden. Aus den Mischehen gewinnen die Juden auch nur den vierten Theil der
Kinder. Trotz des natürlichen Zuwachses der jüdischen Bevölkerung ist in Preußen
die Zahl der Geburten von 10,781 im Jahre 1875 auf 7596 im Jahre 1897 ge⸗
sunken. — Im Jahre 1800 liefen in den protestantischen Ländern kaum Million
Mark für Heidenmission ein, die von drei evangelischen Gesellschaften betrieben
wurde. Heute vereinnahmen die 150 evangelischen Gesellschaften etwa 55 Millionen.
Damals waren höchstens 130 evangelische Missionare in Arbeit, jetzt rund 6000 Mis⸗
sionare, 4500 heidenchristliche Prediger, 60,000 eingeborne Lehrer, Evangelisten,
Katechisten, 4000 Missionsgehülfinnen und nahezu 700 Missionsärzte und Aerztinnen.
Vor 100 Jahren war die Bibel in 57 Sprachen übersetzt, jetzt in 400, und diese Zahl
wächst von Jahr zu Jahr. Damals zählte man etwa 70,000 Heidenchristen, heute
über 4 Millionen. Es ist freilich nicht alles Gold, was glänzt; die Zeichen bleiben
aber gleichwohl bedeutsam. G. G.
Unionsgemeinden. In Australien hat sich eine Gemeinde dem Berliner Ober—
kirchenrathe unterstellt. Das wäre die 75. Gemeinde, die vom Auslande her das
Schutzdach der preußischen Landeskirche suchte. Der „luth. Kirchenbote f. Austr.“
nennt es ein Strafgericht Gottes über die australische Kirche, daß sich eine Gemeinde
an den Schwanz der preußischen Staatskirche hängt in dem Lande, wohin einst viele
von der Union verfolgte Lutheraner geflohen sind. Ein Gottesgericht über das
satte Volk ist freilich jede unirte Oppositionsgemeinde. Hier zu Lande, wo 4 von
6 Unionspastoren in großen Städten hauptsächlich von dem Offenb. 3, 16. beschrie⸗
benen Auswurfe und dem Logensamen leben, ist solches klar genug. Doch, wenn
einmal Zeit ist, daß anfahe das Gericht am Hause Gottes, 1 Petr. 4, 7., so muß auch
ein solcher Kehrbesen nützen. G. G.
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