Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1866, Seite 38

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor 5 · Schrift 4

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38 Einige pastorale Worte über das Ehlichwerden der jungen Prediger.

so ist es für einen jungen Prediger zwiefach nöthig; denn eine Nichtachtung
dieser gottesfürchtigen und besonnenen Handlungeweise bei einem so wich-⸗
tigen Vorhaben bringt nicht nur ihn selber in keine geringe Seelengefahr,
sondern erzeugt unausbleiblich auch in der Gemeinde mehrfaches Aergerniß
und legt auf mancherlei Weise seinem heilsamen amtlichen Wirken allerlei
Hindernisse in den Weg. Leider ist die Erfahrung auch nicht allzu selten,
daß junge Prediger, welche die rechtgläubige Lehre im Munde führen, doch
für die Schließung des Ehebündnisses sich vom Leichtsinne des Fleisches
übereilen lassen. Bei dem einen ist der einzige Beweggrund: „Sie gefällt
meinen Augen“; bei dem andern das Vorschlagen und Zureden unerfahrner
junger Amtsbrüder oder anderer befreundeter Altersgenossen; bei dem dritten
Vorliebe für eine fröhliche Gemüthsart und angenehme gesellige Unter⸗
haltung; bei dem vierten Rücksicht auf Geld und Gut oder ansehnliche Ver⸗
wandtschaft; bei dem fünften Ueberschätzung weltlicher Bildung in mancherlei
Wissen und schöner Kunst, als z. B. Klavierspielen, Singen u. s. w.

Auf diese Weise geschieht es denn, daß junge Prediger, selbst wenn sie
in ihrem Schulcursus auch über ihr gottgefälliges Ehlichwerden genugsam
aus Gottes Wort belehrt wurden, aus Mangel an Gottesfurcht, Zucht,
Demuth und christlichem Ernst durch Betrug ihres leichtfertigen Fleisches
sich dennoch fleischlich gesinnte Weiber aufladen; und da ist es denn kein
Wunder, daß deren Eitelkeit, Putzsucht, Hoffart, Ausläuferei, Klatsch⸗
haftigkeit, Herrschsucht, Widerbellen, Launenhaftigkeit, Schmollen und
Maulen, schlechtes Haushalten in Geiz oder Verschwendung, und was sonst
solche Töchter Eva's noch für Schmuck und Zierde an sich haben mögen,
binnen Kurzem so ziemlich offenbar wird auch außerhalb des Pfarrhauses.

Der beste Fall ist denn der, daß der leichtfertige Herr Gemahl gegen
Gott gründlich Buße thut und zu etwas mehr Erkenntniß und Erfahrung
von Sünde und Gnade gelangt, als er leider vor seiner unbesonnenen
Heirath hatte; denn nur dann ist er im Stande, seiner Ehegenossin Gottes
Wort zu ihrer Bekehrung heilsam vorzuhalten, dafür fleißig den HErrn
anzurufen und dem Aergerniß nach Außen möglichst zu wehren. Der
schlimmste Fall ist aber der, daß er mit Blindheit über die wahre Be—
schaffenheit seiner Ehehälfte geschlagen bleibt und immer mehr unter ihren
Pantoffel kommt; denn solche Töchter Eva's sind listig genug, diese Blindheit
und Schwäche ihrer Ehemänner für ihren Vortheil auszubeuten. Und da
ist es denn die eben so natürliche als verderbliche Folge, daß diese Prediger
ihren Häusern nicht wohl vorstehen; und wie wäre es da möglich, daß
solche Verkehrung der göttlichen Ordnung, nach welcher der Mann das
Haupt, das Weib aber unterthan sein und den Mann fürchten soll, nicht
der Gemeinde offenbar würde und mit Recht viel Anstoß und Aergerniß
erregte? Denn der größere Theil der Gemeinde sieht mehr auf den Wandel
als auf die Lehre ihres Predigers; und sie hat darin ein richtiges Gefühl,
daß er auch in der Regierung seines Hauses unsträflich und unanstößig
wandle und ihr auch darin ein heilsames Vorbild gebe; und mit Recht

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