Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1866, Seite 64

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64 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

In Sachsen ist nach dem neuen Civilgesetzbuch die Verheirathung mit der Schwester
der verstorbenen Frau so ganz frei gegeben, daß es nicht einmal mehr der Dispensation be⸗
darf. Um wie viel nothwendiger ist es, daß die Prediger immer von Neuem ihren Gemein⸗
den zeigen, daß solche „Civilgesetzbücher“ keine Norm für Christen sind. Ein Christ soll
der verstorbenen Frau Schwester nicht heirathen.

In Belgien hat beim Tode des Königs der Großmeister der belgischen Freimaurer
eine Adresse erlassen, worin er erklärt, daß der Orden seinen erlauchten Bruder verloren
habe, und daß derselbe mit der Ruhe und Heiterkeit des Gerechten und dem Stoiciswuus
eines wahren Freimaurers gestorben sei.

Asten. Am Ufer des caspischen Meeres ist in der Provinz Schirwan eine evangelische
Gemeinde entstanden, die bereits über 100 Mitglieder zählt. Ein junger Armenier, Na⸗
mens Sarkis, hatte in Basel studirt, und hatte dann, in seine Heimath zurückgekehrt, seinen
Landsleuten das Evangelium verkündigt, welches begierig aufgenommen wurde.

(Monatsschrift.)

Ist der Mensch wirklich vom Affenteschlecht herzuleiten? Der in Graß er⸗
scheinende „Kathol. Wahrheitsfreund“ berichtet hierüber Folgendes: Wir müssen es als
etwas Unerhörtes in den Annalen nicht bloß katholischer, sondern auch paritätischer und pro⸗
testantischer Universitäten bezeichnen, was am 15. d. M. in der Aula unserer Universität
vor sich gegangen. Bei einer öffentlichen Festfeier erklärte der Herr Reetor magnificus,
Dr. Oscar Schmidt, vor einem sehr zahlreich versammelten Publicum, das zum wieder⸗
holten Male hierzu eingeladen ward, vor den Hörern aller vier Facultäten: den Glauben
an Einen persönlichen Gott als störend und beschränkend für die Wissenschaft und ihre For⸗
schungen, und bekennt sich mit klaren und trockenen Worten zu der fabelhaften Annahme,
daß der Mensch „durch eine endlose Reihe stabil gewordener Zufälligkeiten!“ aus der
Affenspeeies Gorilla hervorgegangen.

Anekdote.
Folgendes erzählt J. J. Rambach in seiner dogmatischen Theologie:

Einst wurde ein Candidat im Examen gefragt: „Quid est Hnis theologis ?ꝰ? (Was
ist der Endzweck der Theologie?) Da nun das Wort Finis auch das Ende bedeutet
und in dem theologischen Compendium des Candidaten der Loeus de conjugio (von der Ehe)
der hetzte war, so antwortete der Examinand, ohne sich lange zu besinnen: „Finis
theologiæ est conjugium“ (der Ehestand). Hierzu macht Rambach die Bemerkung:
„Was dieser Candidatus herausgesagt, das denken manche; nehmlich darum lerne man
die Theologie, daß man zu seiner Zeit eine gute Hetirath thun und per Martham
ad Spartam (durch ein Weib zum Amt) gelangen und sich darnach von der Theologie
wie ein Schuster von seinem Handwerk nähren könne.““

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