Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1866, Seite 53

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Einladung zur Subseription auf Christian Stock's homiletisches Real-Lexikon. 53

wie der Hauptfluß in dem anmuthsvollen Paradies⸗
garten, welcher in unterschiedene Flüsse sich vertheilte und den Garten
wässerte, daß alles in schönes Wachsthum gesetzet wurde;

wie ein schöner Baum auf einem fruchtbaren Boden,
von welchem zarte Fäserchen aufschießen, daß seine Art wird fortgepflanzet
und vermehret.

b.) Die Erleichterung der Mühe und Arbeit im
menschlichen Leben. Solches erhellet aus den Worten Gottes, des
Stifters dieses Standes, 1 Mos. 2, 18.: „Es ist nicht gut, daß der Mensch
allein sei; ich will ihm eine Gehilfin machen, die um ihn sei,“ welche vor ihm
sei, in unzertrennlicher Liebe bei ihm wohne und ihm in allem zur Hand gehe.

Daher sollen Eheleute sein wie zwei Reisegefährten auf dem
Wege, da eines dem andern hilft die Last tragen und die Zeit mit freund⸗
lichen Gesprächen verkürzet, daß es des Weges oder der Reisebeschwerlichkeit
nicht inne wird;

wie die rechte und linke Hand, welche einander in der Arbeit
treulich helfen und beistehen, daß dieselbe erleichtert werde;

wie die emsigen Bienen, welche in Sammlung und Bereitung
des süßen Honigs einander helfen und beistehen;

wie die muntern Hirsche, welche, wenn sie durch den Fluß setzen
und schwimmen wollen, einander behilflich sind;

wie die Räder in einem woleingerichteten Uhrwerke,
da das eine dem andern in der Bewegung forthilft, daß der Zweck erreichet
werde.

c.) Die Vermeidung schändlicher Un zucht, wozu nach
dem leidigen Sündenfall das verderbte Fleisch und Blut geneigt ist. Solches
erhellet aus den Worten Pauli 1 Kor. 7, 2.: „Um der Hurerei willen“ (die⸗
selbe zu vermeiden) „habe ein jeglicher“ (welcher die sonderbare Gabe der
Keuschheit nicht hat) „sein eigen Weib, und eine jegliche“ (Weibesperson,
die zum Ehestand tüchtig ist und doch die Gabe nicht hat, außer der Ehe
keusch zu leben) „habe ihren eigenen Mann.“ Hieher gehöret auch, was eben
dieser theuere Knecht und Apostel Christi 1 Tim. 5, 14. von denjenigen Witt⸗
wen, wenn sie geil wider Christum worden sind, saget und seinen endlichen
Willen eröffnet: „So will ich nun, daß die jungen Wittwen freien, Kinder
zeugen, haushalten, dem Widersacher keine Ursach geben, zu schelten.“

Es gleichet der Ehestand einem Zaum, wodurch ein Roß zurückge⸗
halten wird, daß es nicht nach seinem Kopf auf unrichtige Wege gehe; einer
Gartenmauer, welche den Menschen zurückhält, daß er nicht nach dem
verbotenen Obst gehe, und einemwoblsättigenden Brote, welches
den Appetit nach fremdem Brot stillet.

Es wird der Ehestand, sagt Ursinus, zu einem rechten Kühlbrun⸗
nen, da nach dem Fall die bösen, unreinen Dünste gedämpfet werden kön⸗
nen, wie St. Paulus saget 1 Kor. 7, 2.: Um der Hurerei willen (solches
Laster zu fliehen) soll ein jeder Mann sein Eheweib und jedes Weib ihren

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