Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1866, Seite 185

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches ·

I. America.

„Was soll das Geschaͤft der naͤchsten Generalsynode sein?“ So fragt ein
Schreiber imLutheran Observer“ vom 13. April, und antwortet: „Keine Bestimmung⸗
den Lehrgrund betreffend! Dieses ist schon längst abgemacht. Wir sind alle auf den Glau⸗
ben der ungeänderten Augsb. Confession übereingekommen. Wir haben alle eingestimmt,
daß dies die einzige allgemeine Platform sei, auf welcher wir alle stehen können. Es gibt
einige unter uns, unter deren Zahl sich Schreiber befindet, welche immer geglaubt haben und
noch immer denken, daß eine amerikanische Recension dieser ehrwürdigen Urkunde, wie sie uns
in der Definite Platform' vorgelegt wurde, uns einen mehr mit der Schrift übereinstimmen⸗
den Glauben geben würde.. Aber wo der Geist des HErrnist, da ist Freiheit, und zwar
die größte Freiheit, die mit der Einheit des wahren evangelischen Protestantismus vereinbar
ist. Zugeständnisse zu machen, in vernünftiger Einschränkung, haben wir daher für reli⸗
giöse Pflicht gehalten.“ — Gewiß eine seltsame Logik: „Nur keine Lehrfestsetzungen; denn
die haben wir schon mit der Annahme der Augsb. Confession: freilich für richtig können
viele von uns sie nicht halten; aber wo der Geist des HErrn ist, da ist Freiheit.“ Wir sind
in der That begierig, was diejenigen in der Generalsynode, denen der rechte Glaube und
das Bekenntniß dazu nicht ein purer Scherz ist, thun werden. W.

Xatholische Unverschämtheit. Um zu beweisen, wie überaus liberal und liebend
anerkennend die römische Kirche sei, und durchaus nicht unduldsam und mordsüchtig, führt
tin Correspondent des „Wahrheits-Ireundes“ Nro. 1489 als Lehre der katholischen Kirche
an, daß Alle irgend wo und durch wen gültig Getauften als „Katholiken“ angesehen wür⸗
den. Seine Worte sind folgende: „Das sichtbare Zeichen, welches der Kirche einverleibt,
ist die Taufe, vorgebildet durch die Sündfluth, weil sie alle früheren Sünden auslöscht und
aus dem Menschen einen neuen Menschen macht. Ersetzt werden kann dieses Zeichen durch
die Sehnsucht danach, nämlich die Begierd'⸗ und Bluttaufe. Diejenigen also, welche die
Taufe „giltig“ empfangen haben, einerlei wo und durch wen, oder welche, des wirklichen
Empfanges zu- Zeit nicht fähig, ein wahres Verlangen danach tragen: sie alle sind und blei⸗
ben, so lange sie nicht mit voller Erkenntniß und verstocktem Willen dem Irrthum anhängen,
Katboliken; mag ihr Namen davon auch noch so verschieden sein. Gott allein kennt ihre
Zahl. Ader diese Zahl ist sehr groß, denn außer jenen Erwachsenen, die in unkatholischen
Ländern aus Unwissenheit (1)/ oder aus Demuth des Herzens dem Irrthum nicht mit Hals⸗
starrigkeit anhängen, begreift sie noch alle Kinder in sich, die in denselben Ländern die Taufe
empfangen haben, und noch nicht zum vollen Gebrauch ihrer Vernunft gekommen sind; und
das gilt mindestens für die Hälfte der Gesammtbevölterung. So lehrt und glaubt die
kath. Kircht; so denkt und glaubt jeder Katholik, der seine Religion weiß und kennt. Und
doch muß man so viel über Unduldsamkeit hören.“ B.

Rirchenregimentliches. Im reformirten „Evangelist“ vom 14. März 1866 heißt
es: „Meine Meinung ist, daß uns ein stehendes Kirchenregiment Noth thut, dem
zwischen den Versammlungszeiten der kirchlichen Körper das Kirchenregiment anvertraut
würde, und dessen Handlungen bei den regelmäßigen Versammlungen geprüft, angenommen
oder verworfen würden. Wir haben uns nicht zu fürchten vor Hierarchie, da solches Amt
oder auch Aemter Gescböpfe der Klasss oder Synodt sind und nicht umgekehrt und sich nur
auf eine beschränkte Zeit erstrecken. Centralisation thäte bei allen freien Verfassungen Noth.
So wenig ein Staat ohne Executive bestehen kann, so wenig kann die Kirche ihre Aufgabe
lösen, ohne etwas derartiges zu haben. Die Grundprinzipien des Presbyterianismus brauch⸗
ten auch nicht im Geringsten verändert, sondern nur wirksamer gemacht zu werden. Alle
uns umgebenden deutschen Kirchenkörper, mit Ausnahme der Baptisten, haben ein stehendes
Kirchenregiment neben dem beweglichen; nur unser stehendes ist vloß von Papier, und das

genügt nicht.“

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