Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1866, Seite 190

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19⁰ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

man sehen, welche einfache und höchst einleuchtende Schlüsse die Vernunft machen kann,
wiewohl sie dennoch fehlschießt. Die Gemeinschaft hat gar kein höheres Kirchenregiment.
Jede Gemeinde regiert sich selbst; alle haben ein Band an den Synoden, die jedoch nicht
beschließen und befehlen, sondern nur beschließen und rathen können. Außerdem haben sie
noch Visitationen, die aber kein Generalcom mando vorstellen. Dabei geht Alles in schönster
Ordnung zu, soweit das bei sündigen Menschen möglich ist. — Freilich die Gemeinschaft
besteht noch keine 20 Jahre. Sie hat, wird man sagen, noch nicht die Probe bestanden.
Wie lange muß sie denn bestehen, um Probe zu halten? Etwa 200 Jahre? Suche man
uns doch eine solche größere Gemeinschaft. Nach richtiger, bewährter Berechnung dauert
ein solcher blühender Zustand überall nur ein Menschenalter, und das werden die Missourier
mit Gottes Hülfe wohl noch erreichen. Dann haben sie ihr Werk mit Ehren gethan.
Sehe man doch die separirten Lutheraner in Preußen an. Sie haben ein höheres Kirchen⸗
regiment, und zwar eins nach göttlichem Rechte, mit einer Kirchenordnung, welche Einheit
und straffe Haltung in's Ganze bringt. Steht es deshalb um so viel besser? 1842 wurde
die Gemeinschaft verfaßt, und schon 1856 brachen die Lehrstreitigkeiten aus, welche die Ge⸗
meinschaft, die nicht halb so groß als die missourische ist, so kläglich zerrüttet haben. Und
woher kam diese Zerrüttung? Eben von dem höhern Kirchenregimente, welches Bürgschaft
und Hort der Einheit nach der theologischen Vernunft sein sollte.“

zeichen der Zeit. Freimund schreibt in Nr. 45 seines Wochenblatts: „Wir haben
schon zweimal in diesem Jahre lange Verzeichnisse schlechter Bücher mitgetheilt, die theils
nen erschienen, theils in immer neuen Auflagen trotz der enorm hohen Preise ausgedehnten
Absatz finden. Es mug vielleicht mancher Leser einen ebenso großen Widerwillen haben,
weitere derartige Mittheilungen zu lesen, wie wir ihn haben, ihn zu geben. Aber als
Zeichen der furchtbaren Fäulniß in unserm Volksleben muß man am Ende darauf achten;
die Mittheilungen, zu denen wir uns abermals entschließen, zeigen, daß die schlechte Literatur
bereits zu einer wahren Fluth geworden ist, die täglich mehr anschwillt und grenzenloses
Verderben bringen muß, wenn ihr nicht Dämme gesetzt werden. In Zeit von zehn Wochen
(seit unserer letzten Mittheilung) sind einer uns befreundeten Buchhandlung nicht weniger
als 14 buchhändlerische Anzeigeblätter zugegangen, auf denen etwa 200 neue Bücher ange⸗
zeigt und empfohlen werden, von denen etwa 20 unschuldig, 110 jedenfalls durchaus unnütz
und frivol, 70 dagegen wahrhaft schandbar sind. — Die erstgenannten, meist gewerbliche
Dinge, Bierbrauerei, Liqueurfabrication u. dergl. betreffend, oder Heilmittel für allerlei
Krankheiten, Mittel zur Belebung der gesunkenen Lebenskräfte angebend, sind insofern auch
Zeichen der Zeit, als sie den vorwiegend nach leiblichem Wohlbehagen trachtenden Geist der
Zeit charakterisiren. Wenn man darunter außer den Büchern renommirter Aerzte guch
allerlei „„Sympathetische Geheimmittel““ findet) die wir natürlich nicht zu den „„un⸗
schuldigen““ rechnen), so ist das ein neuer Beweis für die alte Thatsache, daß die Frei⸗
geisterei den Aberglauben nicht beseitigt, ja wohl gar hervorruft, ohne'doch zu der so nahe
liegenden Erkenntniß zu gelangen, daß es mehr Dinge zwischen Himmel und Erde gibt, als
die Schulweisheit unserer Tage sich denkt. — Die zweite Klasse von Büchern, etwa 12) an
der Zahl, sind, mild gesagt, unnützes Zeug; sie enthalten allerlei Anstandslehren, lehren
die Kunst zu gefallen (galant homme in 12. Auflage), witzig zu sein, Toaste auszu⸗
bringen, lehren Kartenspiel, bieten Sammlungen von Anekdoten für witzlose Leute ꝛc., sind
also wesentlich für solche, die ihre Jahre zubringen wie ein Geschwätz und nichts von höherem
Lebensernst und noch weni er etwas von des HErrn Wort wissen mögen, daß die Menschen
auch von jedem unnützen Wort, das sie geredet haben, Rechenschaft geben sollen am jüngsten
Tag. Die große Zahl der Auflagen dieser dummen Bücher documentirt die entsetzliche
Oberflächlichkeit von vielen Tausenden, denen das „„gesellige Leben““ ihr Herrgott und
Himmelreich ist. —Nun kommen die schandbaren Bücher. Zu ihnen wollen wir aus
der Zahl der in voriger Rubrik unter den unnützen erwähnten Anleitungen zum Kartenspiel
wenigstens eins rechnen, das bei A. Steerath in Berlin erschienen ist und mit 60 Procent 0
Rabatt abgegeben wird und in der Kunst unterweis't, „„in jedem Spiel zu gewinnen,“““
nämlich durch Kunstgriffe falschen Spiels! Im selben Verlag sind die Wahrsage⸗
karten der Lenorm and zu haben in verschiedener Ausstattung von 6 Sgr. bis zu

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