Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 12, Nummer 6 › Seite 182
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1866, Seite 182
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Fegfeuer
182 Litterarische Intelligenzen.
fehlt, die Gewinnung dieser Freudigkeit soll das Ziel des Reinigungsprocesses
sein. Aber diese Freudigkeit gehört ja zum Glauben, nicht zur Heiligung,
das Fegefeuer soll aber für diese, für die Beseitigung der noch anhaftenden
„Mängel und Flecken und Unlauterkeiten,“ nicht für die Gewinnung und
Mehrung wirklichen Glaubens sein, der vielmehr ausdrücklich vorausgesetzt
wird; und damit verliert das Fegefeuer seinen ganzen ursprünglichen Zweck.
So verworren geht Alles durcheinander. Aber es kann auch nicht
anders sein, wenn man ein innerlich so verworrenes und haltloses Dogma,
als das vom Fegefeuer, trotz Schrift, trotz Reformation zu restauriren sich
unterfängt.
INh
Litterarische Intelligenzen.
Gedanken über die philosophischen Studien, von Prof.
Dr. Reinerding zu Fulda. Wien, Carl Sartori, 1866.
Weil die moderne Philofophie fast ausschließlich von Protestanten cul⸗—
tivirt worden ist, zeigt sich nach und nach unter katholischen Gelehrten eine
Neigung, nicht dahinten zu bleiben und die Philosophie ebenfalls recht ernst—
lich zu cultiviren. Man hätte denken sollen, die Katholiken würden einen
solchen Wetteifer perhorresciren, denn bekanntlich hat die moderne Philosophie,
wie sie auf den protestantischen Universitäten getrieben worden ist, zwar alle
Möglichkeiten menschlichen Wissensdünkels, menschlicher Selbstüberhebung,
menschlicher Blindheit gegen die göttliche Wahrheit und das göttliche Gesetz
erschöpft, die Gewissen beirrt, die Herzen verstockt, gegen alles Heilige, was in
der Religion und dem guten Herkommen einer edlen Nation lag, gesündigt,
uns aber nicht um einen Schritt der Erkenntniß der Dinge näher gebracht.
Mithin sollten die Katholiken froh sein, diesen Hexentanz um den Blocksberg
gar nicht mitgemacht zu haben. Wenn sie gleichwohl in die philosophische
Arena eintreten wollen, so sollten sie das Programm vorausschicken, daß ihre
Philosophie nur die demüthige Dienerin der göttlichen Offenbarung sein
wolle. In diesem Sinne haben sich schon mehrere hochwürdige Denker der
Philosophie gewidmet, obgleich wir die Meinung nicht unterdrücken können,
daß in der dialektischen Form überhaupt eine Gefahr liege. Auch im Mittel—
alter fing die Philosophie in großer Demuth vor der christlichen Wahrheit
an, aber die Lust zu grübeln und zu deuteln, die Lust, andere Denker an
Scharfsinn zu übertreffen, und endlich die Hoffart, die den Denker verführt,
sich für klüger zu halten, als die heil. Schrift, dieser ganz naturgemäße Fort⸗
schritt im Denken zerstörte allmählich mittelst der Scholastik Jerade den guten
Glauben, den sie ursprünglich hatte bestärken wollen. ö
Der Verfasser der vorliegenden Flugschrift ist nicht dieser Meinung.
Ihm geht die Philosophie über alles. Er bildet sich sogar ein, kein Mensch
könne ohne philosophisches Studium überhaupt nur denken lernen.
Das ist alles nicht wahr. Die Logik wird nie gelernt, sondern ist dem
English translation
Not yet translated.