Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1867, Seite 125

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Taufe 55

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 12⁵

in Folge davon eins hohe Meinung von sich selbst. Wir haben uns fort und fort bestrebt, Con⸗
serenzen mit ihnen zu Stande zu bringen. Nur mit vielem Widerstreben willigten sie darein
und jetzt verweigern sie es ganz, zumal die Schweden, die das große Wort haben. Es fruch⸗
tet nichts, wenn wir sie erinnern, daß es unsere Pflicht sei, die Einigkeit zu erstreben, oder
wenn wir auf das Unglück, auf die Sünde und den Jammer hinweisen, den sie durch ihre
schismatische Stellungiherbeiführen und fortpflanzen. Alle Versuche, sie zu überzeugen, sind
vergebens. Sie finden es leichter und ihrem Zweck dienlicher, Mährlein über uns zu schrei⸗
ben und auszustreuen. Sich wahrhaft mitiuns zu vereinigen, würde ja nach sich ziehen, daß
sie das Kreuz Christi auf sich nehmen und den Spott und die Schmach tragen müßten, die
die Ungläubigen auf uns häufen. Doch ist unser unermüdetes Zeugniß nicht ganz ohne
Frucht geblieben. Einige von ihnen — wenigstens von den Norwegern — fangen an ein⸗
zusehen, daß wir für die Wahrheit kämpfen und daß ihre Synodalbrüder trotz ihrer schönen
Worte wenig um dieselbe geben. Ein Paar von diesen haben sich bereits von ihnen getrennt.“
Der „Ameriean Lutheran“ über die Wiedergeburt durch die Taufe. In
der Nummer dieses Blattes vom 21. Februar lesen wir darüber: „Es gibt nicht und kann
nicht geben ein solches Ding als die Wieder geburt durch die Taufe im eigentlichen Sinn des
Wortes. Die Taufe ist das Zeichen und Siegel der Bundesgemeinschaft mit Gott.
Das Zeichen ist aber nicht und kann nicht sein die bezeichnete Sache selbst. Nimm ein
Beispiel: Du gehst durch die Straßen oder den Weg entlang und siehst an der Front eines
Gebäudes oder in dessen Nähe ein Zeichen, eiwa das Wort Hotel. Nun da denkst du
doch nicht, daß dies das Hotel selbst sei, sondern nur das Zeichen, das deine Aufmerksamkein
auf das Hotel lenkt. Ferner: Das Siegel eines Dinges ist nicht das untersiegelte Ding
selbst. Ein Instrument in unseren Gerichtshöfen hat alle ihm inwohnende Gültigkeit, ehe
es untersiegelt ist, so gut wie hernach, das Siegel legalisirt es nur. Oder auch, man kann
das Siegel auf ein leeres Blatt drücken und dasselbe erst später ausfüllen. So ist es mit
der Taufe. Sie ist ein Zeichen der Mitgliedschaft an der sichtbaren Kirche auf Erden und
der heiligenden Kräfte des Geistes in der Wiedergeburt, aber nicht diese Kräfte noch die
Wiedergeburt selbst.“ — So lästerlich schreibt dieses nackte Zwinglianer⸗Blatt unter erlog⸗
nem lutherischen Namen, und enkblödet sich dabei nicht, in derselben Nummer über die
bekenntnißtreuen Lutheraner, die es Symbolisten schilt, in ganz obscöner Weise herzufallen.
Es nimmt zum Motto: Es ist kein Unglück so groß, daß nicht auch ein Glück dabei ist, und
sagt dann: „Hier, besorgen wir, ist das Glück darin zu suchen, daß es den furchtbaren An⸗
strengungen der Symbolisten in ihrem Haß und in ihrer Opposition gegen die Generalsynode
schließlich'gelingen wird, etwas aufzubauen, was wir einen kirchlichen Abzugscanal
ne nen möchten, in welchem früher oder später der todte Formalismus, der kalte, herzlose
Ritualismus und das Lagerbier⸗Lutherthum des hiesigen Landes ihren Weg finden werden.“
wie der „American Lutheran“ sich Abonnenten wirbt. An der Spitze der⸗
selben Nummer dieses erbärmlichen Blattes findet sich folgende, für eine kirchliche Zeitschrift
ebenso schimpfliche, als ihren Unrath frech zur Schau tragende Anzeige: 200 Dollars in
Gold werden von den Herausgebern des American Lutheràn demjenigen als Prämit aus⸗
gezahlt, der bis zum 1. October 1867 die größte Anzahl Unterschreiber auf tin Jahr sammt
zwei Dollars für jede Unterschrift einsendet, vorausgesetzt, daß der Unterschreiber wenigstens
100 und der Mitbewerber wenigstens 20 sind. Bei weniger Mitwerbern sollen, wenn es doch
mindestens 10 sind, dem Erfolgreichsten w100 Dollars in Gold ausgezahlt werden, die andern
aber für jede Unterschrift 50 Cents Vergütung erhalten. Andere Prämien. Wer 60 neue
Unterschriften sammt 120 Dollars einsendet, soll eine Näh-Maschine im Wersh von 60 Doll.
bekommen. Für 10 neue Unterschriften senden wir einen Band von Lange's Com⸗
mentar, für 18 zwei Bände, für 26 die drei Bände, jeder Band im Werth von 5 Dollars.
Oder wir senden für 10 neue Unterschriften 5 Doll. in Geld, für 20 Unterschriften 15 Doll.,
für 50 Unterschriften 50 Dollars ꝛc. tc.
Radiealer Sortschritt. „The Universalist Quarterly“ enthält in seiner Januar⸗
nummer einen Artikel von Rev. Varnum Lincoln, überschrieben: „Die Scen en in
Eden, kein Fall des Menschen.“ Darüber heißt es in dem „Star in the

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