Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1867, Seite 203

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Zeugnis des Geiſtes 4

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Was ihut der Kirche in unserer Zeit Noth? 203

Herz, wie soll da gebolfen werden, damit etwas Rechtes aus der ganzen Ver—
einigung werde, die man im Sinn hat? und was thut überhaupt vor Allem
der Kirche in unsrer Zeit Noth?

Unsre lieben Missourier, wie wir in der Februar-Nummer berichtet,
baben dieselben Fragen und Bedenken, wie wir, und meinen, es thue vor
Allem, ebe man sich äußerlich vereinige und zu den Symbolen bekenne,
gründliche Erörterung der vebre unsrer luth. Symbole
Noto, und dem stimmen wir von Herzen bei. Mit dem bloß äußeren Be—
kenntniß zu den lutberischen Sombolen ist es ja wabrlich nicht genug, sondern
es ist die Frage, ob man die Symbole auch recht versteht und in dem wirk—
lichen Sinn, in der Lehre derselben klar und einig ist. Das ist aber die
Eine große Hauptsache, die unsrer Zeit feblt und die uns Noth thut, wenn
der Kirche gebolfen werden oll: die Rückkebr zur reinen Lehre des Wortes
Gottes, und nur in dem Maße, als die reine unverfälschte Lehre unsres
lutb. Bekenninisses wieder zur einmüthigen und rechten Herrschaft in unsrer
Zeit kemmen wird, wird unsere luth. Kirche auch in unsrer Zeit den Sieg
gewinnen, der dem Glauben verheißen ist.

Wir müssen in dieser Beziebung vor Allem die Zeichen unserer
Zeit recht erkennen und beurtbeilen lernen. Je länger ich aber lebe und je
älter meine Erfahrung wird, desto mehr erscheint mir als das Haupt-⸗ und
Grundgeorechen der Kirche und des ganzen Christentbums in unserer Zeit.
die unsägliche beillese Berwirrung auf dem Gebiete des Glau⸗
bens und der Lehre, die Unkenneniß und Geringschätzung
derreinen Lehre, die allenthalben gerade unter den Christen, unter
den Gläubigen immer mehr an den Tag tritt. Da gilt es vor Allem
zu helfen, daß der falschen Lebre mit wabrem Ernst und rechter Treue in den
Weg getreten und die reine Ledre unseres lutberischen Bekenntnisses gemäß
dem Wort Gottes immer gründlicher wieder erkannt und auf den Leuchter
gestellt werde.

Gerade unter dem Deckmantel des Wortes Gottes und des kirchlichen
Bekenntnisses verbirgt sich aber meist die falsche Lebre, und besonders heutzu—
tage ist es recht eine Frucht der unsäglichen Glaubensverwirrung unserer Zeit,
daß veute mit den verschiedensten, ganz von einander abweichenden Meinungen
und Ansichten kommen und behaupten, das sei die rechte Lehre unserer lutheri⸗
schen Sombole. Gerade biervon ist auch jene neueste Versammlung in Read—
ing in Amerika und das Bekenntniß der dort vereinigt gewesenen 16 lutheri—
schen Spnoden zur Augsburgischen Confession ein augenscheinlicher Beweis.
Ach leider, daß man nicht denken darf, jene 16 Synoden seien wirklich einig
im (lauben und in der Lehre, sondern ohne Zweifel tragen dieselben in ihrem
Schooß das ganze Bild all der verschiedenen Richtungen und Spaltungen in
der vehre, wie jetzt dieselben überhaupt auf dem Gehlet der lutherischen Kirche
sich umtreiben und alle beanspruchen, gut biblisch oder gar iuthetisch zu sein.
Da ist z. B. die Wisconsin⸗Synode, die es mit dem lutherischen Bekenntniß
ganz verträglich hält, mit der unirten Kirche Preußens in mancherlei Ver—

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