Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1867, Seite 206

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

206 Was thut der Kirche in unserer Zeit Noth?

(1 Cor. 5, 6.) Alles, was von Wahrheit aus Gott noch vorhanden ist,
immer mehr vom Sauerteig der Lüge und Finsterniß verderbt und endlich
ganz weggefressen werden. Möchten sich darum alle wahren Christen immer
und immer wieder recht klar vorstellen, daß falsche Lebhre zehnmal schlim—
mer ist als falsches oder böses Leben. Denn die Lehre ist der Quell,
woraus das Leben kommt; ist dieser Quell noch rein, so ist noch immer das
Heilmittel da, wodurch das böse Leben gebeilt werden kann; ist jener Quell des
ewigen Lebens aber verstopft, dann ist keine Hülfe mehr zeitlich und ewiglich.
Desgleichen falsches und böses Leben verderbt nur den, der es führt, falsche
Lehre aber verderbt Alle, die sie bören, auch selbst unschuldige Herzen, wie es
Röm. 16, 18. heißt, die sich dadurch verführen lassen.

Dabei habe ich aber gar nicht den groben und völligen Abfall der Welt
vom Glauben im Auge, wie er heutzutage ist. Die Welt geht dabin auf dem
Wege des Verderbens, und ist ihr nicht zu belfen. Vor 20 bis 50 Jabren aber
hoffte man, allentbalben in ganz Deutschland werde wieder eine große Par⸗
thei von Gläubigen aufsteben, diese würden dann auch das reine Bekenntniß
der lutherischen Kirche und Lehre wieder hoch auf den Leuchter stellen, und so
hoffte man, es werde wieder eine machtige, starke und einige lutberische Kurche
in Deutschland geben. Wäre das nun gescheben, dann hätte die Welt ibre
Wege geben mögen, die Kirche wäre um ihretwillen nicht gefallen, sondern hätte
nur desto berrlicher geblüht, wenn die Kinder der Welt sich auch äußeerlich
ganz von den Kindern des Lichtes geschieden bätten. Aber ist diese unsere
Hoffnung erfüllt worden? Ach nein! es sind wohl viele Gläubige allent⸗
halben in Deutschland erweckt worden, man bat viele gläubige Prediger,
man treibt Mission ꝛc.; aber ist es zu einer rechten Wiederberstellung der
lutherischen Kirche gekommen? Davon ist leider gar wenig zu seben.
Und warum? Ich sebe die einzige Schuld und Ursache allein in dem Mangel
rechten Glaubens und reiner Lebhre; es ist mit Einem Wort der lutherischen
Kirche Deutschlands nicht gelungen in unserer Zeit, sich zum reinen, unge⸗
fälschten Glauben und Bekenntniß unserer alten lutherischen Väter zurück—
zufinden, darum ist sie bis heute ein von vielen falschen vebren und Partbeien
zerrissener armer Haufe geblieben, der obnmächtig und unfäbig ist, den schwe—
ren Kampf mit der Welt zu besteben, den es beutzutage zu kämpfen gilt.
Wären wir, die wir des HErrn sind und sein wollen, aber alle geschaart in
rechter Einigkeit des Glaubens um das reine Bekenntniß des göttlichen Wortes
und unserer lutherischen Kirche, dann könnten wir fröhlich lobsingen und aller
unserer Feinde spotten, dann müßte uns der Sieg zu Theil werden, der dem
Glauben über die Welt verbeißen ist; dann müßten auch die Bande der
Union oder die Fesseln der weltlichen Staatsgewalt sich lösen, die beutzutage
die lutberische Kirche zu erdrücken und zu ersticken droben, kurz, es möchte
werden, wie da wollte, so lange Glauben und Lehre rein und unverletzt bleiben,
hat und behält Christus und Seine Kirche das Feld und den Sieg. Jede fal⸗
sche Lebre aber ist ein Sieg, den der Teufel gewonnen hat, und Gleichgültigkeit,
Geringschätzung, Vernachlässigung der reinen Lehre ist der Weg, dem Teufel
den Sieg zu bereiten.

English translation

Not yet translated.