Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1869, Seite 62

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Tanz

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62 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

schmelzung.“ These 9 lautet: „Gegenüber den Anmaßungen der neuesten, vom päbst⸗
lichen Stuhl an die Protestanten gerichteten Allokution würde es eine erhebende Antwort
sein, wenn am 8. December 1869 nicht nur die ev. Landeskirche Preußens, sondern die ge⸗
sammte ev. Kirche Deutschlands durch den Mund ihrer kirchenregimentlichen Organe das
einmüthige Bekenntniß zur A. C. feierlich vor Gott und Menschen erneuerte.“ — Man
sieht hieraus, wie wenig oft auf s. g. „einmüthige Bekenntniß“ zu geben ist, wenn es nnr
auf einer einmüthigen Tendenz, nicht auf einmüthigem Glauben basirt ist. Solche
Bekenntnißvereinigung, nach der jetzt alles hinstrebt, ist nicht als ein Morgenroth einer besse⸗
ren Zeit freudig zu begrüßen, sondern vielmehr als etwas zu fürchten, wodurch der letzte Be⸗
trug ärger wird als der erste. W.

Ein urtheit uͤber die diesjaͤhrige katholische Generalversammlung zu
Bamberg bringen die katholischen Kölner Blätter mit den einleitenden Worten: „Unmöglich
kann man es sich verhehlen, daß auch die diesjährige katholische Generalversammlung ohne
irgend welchen namhaften Erfolg vorübergegangen ist. Es ist nicht zu ersehen, daß nur der
sachgemäße Antrag Volks: die zu Münster erschienene Broschüre über die Erfolglosigkeit der
katholischen Generalversammlungen in den letzten Jahren möge doch nicht ganz unbrachtet
bleiben, irgend welche Beachtung in der Versammlung gefunden hat.“

‚ (Münkels Ztbl.)

Synodalverfassung. Aus dem Weimarischen wird der Ev. Kz. geschrieben: „Es
scheint der heiße Drang nach Synodalverfassung zu erlöschen. Vor 6 Jahren erhoben sich
alle Pfarrer meiner Diöcese bis auf 2, als man über den Nutzen der Synode abstimmie, vor
einigen Tagen erhoben sich nur 2, als man für eine neue Petition abstimmte.“

Der Geist des Neu⸗protestantismus regt sich auch in Schweden, und zwar
inmitten der kürzlich seit langer Zeit einmal wieder abgehaltenen lutherischen Lan⸗
dessynode. Das Haupt⸗Ereigniß dieser Synode war der Antrag von Victor Rydberg,
dem Verfasser des Buches: „Die biblische Lehre von Christus““: im geistlichen Amtseid die
Autorität der symbolischen Bücher derjenigen der Bibel unterzuordnen. Die altgläubige
Mehrheit verwarf den Antrag; aber gerade deßwegen ist daraus eine Bewegung entstanden,
die nicht ruhen wird, ehe das Ziel erreicht ist. Rydberg ist hierdurch zum auerkannten Füh⸗
rer der kirchlichen liberalen Partei geworden, und sogar die alte Universität Upsala ist auf
seine Seite getreten. (Ref. Kz.)

Die daͤnische Kirchencommission, welche im Amalienburger Schlosse ihre Sitzun⸗
gen hält, ist mit Berathung einerReform der Lutherischen Landeskirche beschäftigt, welche
sich auf folgende Gegenstände erstreckt: Kirchenverfassung mit Vertretungs-Körpern; Ver⸗
sammlungen des kirchlichen Gemeinderaths; Veränderung in der Besetzungsweise geistlicher
Aemter; strengere und regelmäßigere Aufsicht über die Pfarrer; Kirchengerichte zur Ur⸗
theilsfällung über Versehen, welche von Geistlichen begangen werden; geänderte Besoldungs⸗
weise der Geistlichen; Aufhebung der Gesetze, welche die Eingehung von Ehen u. s. w. von
der vollzogenen Confirmation abhängig machen; Beschränkung der von den Geistlichen eidlich
zu leistenden Verpflichtungen; Benutzung von Kirchengebäuden außer der Zeit des Gottes⸗
dienstes u. s. w. Die Berathungen hierüber dürften bis zum Frühjahre dauern, daher der
Entwurf der neuen Kirchen-Verfassung erst dem nächsten Reichstage vorgelegt werden kann.

(Ref. Kz.

zu den vielen Secten, welche der russischen Staatskirche schon manche ine.
heiten bereitet, gesellt sich neuerdings eine in Sarapul, die, nur Gott anerkennend, alles
Uebrige abgeschafft hat, Gebet, Kirchengehen, Heiligenbilder u. s. w., so daß die Regierung
sich veranlaßt gesehen hat, die Häupter dieser Secte in's Gefängniß zu werfen. Die Masse
derer, die schon abgefallen war, fordert nun, man solle sie gemeinsam mit ihren Führern
einsperren, was denn auch geschah, so weit der verschließbare Raum ausreichte. Bekehrungs⸗-
versuche zur Staatskirche sind mißlungen, bis endlich die Behörde sich darein mischte und mit
sehr eindringlichen Mitkeln jeden Einzelnen bewog, seiner Ketzerei zu entsagen und in den
Schooß der Kirche zurückzukehren. Fünfzig der Führer dieser Häresie sitzen aber noch und
trotzen allen Bekehrungs⸗Versuchen. (Ref. Kz.)

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