Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1870, Seite 126

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wucher 5

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12 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

welchem alle Theilhaber Gewinn und Verlust gemeinschaftlich zu tragen sich verbinden,
jede „Rente“, jeden „Profit“ u. s. w. für „unzulässig, Sünde, unchristlich, unmoralisch“
zu erklären. Es ist freilich immer so gegangen: wenn die in der Gewalt befindlichen
Habenden die wehrlosen Arbeitenden lange genug gedrückt und ausgesaugt hatten, dann
haben die letzteren endlich nicht nur Gerechtigkeit gefordert, sondern die Sache umgekehrt
und Gleiches mit Gleichem vergolten. Es ist daher wohl auch jetzt nicht ohne Grund zu
fürchten, daß, wenn das „Wuchern“ der Capitalisten noch länger so fort geht, wie bisher,
das Ende eine socialistische Revolution sein dürfte, die die bisher bezahlten Zinsen ebenso
schrecklich als reichlich wieder einfordern wird. W.

Unionistische Toleranz. Der „Evangelist“ berichtet, daß Spurgeon, der zur Ver⸗
sammlung der Ev. Allianz in New Vork eingeladen war, nicht kommen werde, nicht nur,
weil es ihm sein Gesundheitszustand nicht erlaube, sondern auch, weil ihn der Seeretär
der Allianz privatim ersucht habe, abzulehnen, da er (Spurgeon) eine Predigt über die in
der Taufe stattfindende Wiedergeburt (Baptismal Regeneration) gehalten habe. —
Diese Lehre ist also ein so arger Mißklang, daß er die Harmonie der Allianz aufheben
würde. Sehr tröstlich für uns Lutheraner; denn hiernach wird man uns in der Ver⸗
sammlung der Allianz nicht vermissen, obgleich sie eine möglichst vollständige Repräsen⸗
tation der evangelischen Elemente der Christenheit sein will. W.

Die römisch⸗katholischen Bischöfe America's werden häufig in den Zeitungen
als die genannt, welche sich auf dem römischen Concil auch der sogenannten liberalen Rich⸗
tung zuneigten. Wohl nicht ohne Grund ist an der Wahrheit dieses Berichtes zu zwei⸗
feln und derselbe mehr der Absicht zuzuschreiben, diesen Bischöfen in America so viel
Popularität zu wahren, als sie haben. Auf der Provinzialsynode wenigstens, welche die
hiesigen Bischöfe im Jahre 1866 zu Baltimore gehalten haben, derretirten sie bereits:
„Ideirco divina eloquia eo plane sensu sunt accipienda, quae (quem ?) tenuit ae
tenet haec romana cathedrats, d. i.: „Darum sind die göttlichen Aussprüche durch—
aus in dem Sinne anzunehmen, welchen dieser römische Stuhl festgehalten hat und⸗
festhält.“ So viel mag wahr sein, daß einige amerikanische Bischöfe nicht gerade
gewillt sind, den Pabsttrohn auf den Trümmern ihrer Bischofsstühle erbauen zu helfen,

Sonst und jetzt in der lutherischen Kirche des Südens. Darüber schreibt der
„Lutheran Visitor“ in seiner Nummer vom 23. Februar: „Das Evangelium wurde
(ehedem) in gar manchen Kirchen, die sich evang.⸗lutherisch nannten, nicht in seiner Rein⸗
heit gepredigt, die Sacramente wurden nicht dem göttlichen Worte gemäß gereicht. Auch
fehlten die Mittel, durch welche unser englisch redendes Volk eine richtige Kenntniß von
seiner Kirche bekommen konnte. Der Katechismus war bei Seite gelegt worden; die un⸗
gelehrtesten Prediger dünkten sich weisere, bessere und größere Leute zu sein als Luther und
Melanchton; des Bekenntnisses wurde nie gedacht; es hatte, sagte man, sein Werk gethan,
und jeder Pastor machte sich sein eigenes Bekenntniß, jedes Gemeindeglied seinen eigenen
Glauben und das Volk schloß sich der Kirche an, die ihm die bequemste oder die einfluß-
reichste war, oder die dem Bild der Kirche Christi am meisten entsprach, welches man sich in
seiner Unwissenheit, seinem Stolz und seiner Selbsttäuschung selbst gemacht hatte. Doch
Gott sei Dank, die Dinge haben sich jetzt unter uns geändert. Man gebraucht den Kate⸗
chismus; man studirt das Bekenntniß; die Kirche kehrt zu ihrer ersten Liebe zurück; sie
wird wieder wahrhaft lutherisch, nicht blos dem Namen nach, sondern in Wort und That,
in Lehre und Praxis, im Glauben und Werken. Das hat der HErr gethan, und es ist
ein Wunder vor unseren Augen. Welch eine große und herrliche Veränderung ist unter
uns seit den letzten fünfundzwanzig Jahren vor sich gegangen.“ — C.

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