Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 18, Nummer 7 › Seite 220

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1872, Seite 220

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220 Kirchlich⸗Zeiigeschichtliches.

Presbyterianismus und Methodismus. Wie alles zu einer endlichen Union der
beiden Hauptsetten America's, der Presbyterianer und der Methodisten, vorbereitet sei,
geht deutlich aus folgendem Artikel der „Baptist Union“ hervor, welchen der „Fröhliche
Botschafter“ mittheilt. Darin heißt es: „Der „Zions Herald' fragt, ob die Methodisten
zu den Calvinisten gehören. Gewiß nicht, denn sie sind eben Methodisten; aber es gibt
Tausende in calvinistischen Kirchen, welche grade das nämliche glauben und lehren, und
die doch als gute Calvinisten erkannt werden. Erkundigen wir uns nach Vertheidigern
der vehre eines allgemeinen weltversöhnenden Sühnopfers? Die ausgezeichnetsten dieser
Vertheidiger finden wir in calvinistischen Benennungen. Die fähigsten Befürworter der
Freiheit des menschlichen Willens werden in der nemlichen kirchlichen Genossenschaft ge⸗
funden. Wir sehen ferner, daß passive Wiedergeburt und menschliche Abhängigkeit bei
den Methodisten mit eben so großem Nachdruck gepredigt werden, wie bei den Presby⸗
terianern. Die unumschränkteste Willensfreiheit, die wir jemals auf einer Canzel
erörtern hörten, fand ihren Vertreter bei einem leitenden Manne innerhalb der Calvi⸗
nisten⸗Kirche.“

Eine altkathalische Gemeinde in Williamsport, Pa. Dem „Baltimore Wecker“
wird aus Williamsport berichtet: „Sie wissen, daß der hiesige katholische Priester Stark
excommunicirt ist, weil er nicht an den unfeblbaren Pabst glaubt. Der Mann hat mit
seinem Bischof O'Hara lange um den Besitz der Kirche gestritten, doch hat die Supreme
Court kürzlich gegen ihn entschieden. Da sind nun die mit ihm übereinstimmenden Mit⸗
glieder seiner Gemeinde im Begriff, mit ihm die erste unabhängige (alt⸗katholische) Ge⸗
meinde zu gründen und eine Kirche zu bauen. Die Nachricht wird Sie interessiren, da
dies meines Wissens die erste derartige Gemeinde in Amerika ist. (Evangelist.)

II. Ausland.

Statistik des Jesuitenordens. Nach Angabe des „Catalogus provinciae
nustriaco-hungaricae S. J.“ (pro 1872, Viennae, typis congr. Mechitar., sumti-
bus Ordmis) zählte die Gesellschaft Jesu zu Anfang 1871 in 22 Provinzen: der eng⸗
lischen, aragonischen, österreichisch-ungarischen, belgischen, castilischen, galizischen, deutschen,
irländischen, lyoner, mexicanischen, neapolitanischen, niederländischen, römischen, sicilischen
und venetianischen, dann der von Champagne, Francien, Maryland, Missouri, New Nork,
Turin und Toulouse benannten, oder in den fünf Assistenzen: Italien, Deutschland,
Frankreich, Spanien und England, 8809 Mitglieder. Die Assistenz England ist zusam-
mengesetzt aus den Provinzen England, Irland, Marvland und Missouri; die Assistenz
Deutschland aus der deutschen, österreichisch-ungarischen, galizischen, belgischen und hollän⸗
dischen Provinz; die Assistenz Frankreich aus den Provinzen Champagne, France, Lyon,
Toulouse und New Rork (abgezweigt von Lyon); zur Assistenz Spanien gehört auch die
Provinz Mexico; das übrige ergibt sich von selbst. Die größte Zahl der Mitglieder entfällt
auf die Provinzen Castilien (744) und Deutschland (738), die geringste auf die Provinz
Merico (17); die österreichisch-ungarische nimmt die neunte Stellung ein mit 451 Mit⸗
glievern, resp. 450 im Anfang des Jahres 1872, die sich in 139 Priester, 112 Scholastiker
(Kleriker und Klerikernovizen) und 151 Koadjutoren (helfende Brüder) theilen. Senior
der letztgenannten Provinz ist der gegenwärtige Pater General Johann Peter Beckr in
Rom, physisch ist jedoch Pater Stöger um 25 Monate älter. Diese Provinz umfaßt die
Häuser des Ordens in Wien, Kalksburg, St. Andrä (Kärnten), Innsbruck, Linz, Steier,
Mariaschein, Prag und Repy (in Böhmen), Preßburg, Tyrnau, Szathmar, Colocsa und
Kapornak (in Ungarn, letzteres im szalger Komitat), dann die Mission in Südaustralien,
bestehend aus den Residenzen zu Sevenhill und Norwood, einer Vorstadt von Adelaide.
Im Konvikt zu Sevenhill wirken 6 Paters, die sämmilich auf Missionen gehen müssen
und zu Hause die verschiedensten Berufsgeschäfte haben; auch sind dort 4 Scholastiker

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