Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 18, Nummer 9 › Seite 285
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1872, Seite 285
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 28⁵
gewünschte Berücksichtigung erfahren. Gestützt auf die materielle Rechtsgültigkeit des
neuen Katechismns haben das Consistorium und das Cultusministerium alle materiellen
Rechtsbedenken und Gewissensreclamationen abgewiesen.
Portugal. In Oporto in Portugal hat die liberale Jugend einen Verband gebildet,
dessen Mitglieder sich verpflichten, kein Mädchen zu heirathen, welches der katholischen Ge⸗
sellschaft „vom Herzen Mariä“ angehört.
Spanien zählt im Ganzen heute zum mindesten 10,000 Protestanten mit etwa 20
Predigern. Am 3.—14. April war die zweite spanisch⸗evangelische Generalsynode in
Madrid versammelt.
Waldeck. Die neue Synodalverfassung kommt nach und nach zur Ausführung.
Vor Kurzem haben die Wahlen zu der so wichtigen Vorsynode stattgefunden, auf welcher
die neue Verfassung, die bis jetzt nur im Entwurf vorhanden ist, zur Berathung und
event. zur Annahme gelangen soll. Das Resultat der Wahlen, sowohl der Geistlichen
als der Gemeindedelegirten, ist denn auch ein den modernen Verfassungsbestrebungen
durchaus günstiges gewesen: aus der Zahl der positiv Gesinnten ist kaum einer und aus
der der Confessionellen nicht ein einziger gewählt worden. Die wenigen Lutherischen
innerhalb der unirten Landeskirche haben sich aller Betheiligung bei den Synodalwahlen
enthalten und zugleich einen Protest gegen alle Beschlüsse und Maßnahmen der bevor⸗
stehenden Vorsonode eingereicht, welche dem lutherischen Bekenntniß zu nahe treten oder
dasselbe in irgend einer Weise beschädigen. Darauf sind sie jedoch von dem Consistorium
in Alrosen nicht blos mit einem Verweis, sondern auch mit Geldstrafen (1) belegt worden.
Es dürfte dies ein neuer Beweis dafür sein, daß durch die Einführung der neuen Syno⸗
dalverfassung die seit dem Jahre 1821 angebahnte Union mehr und mehr konsolidirt und
dem noch vorhandenen Lutherthum innerhalb der Landeskirche jede Berechtigung entzogen
werden soll. Dies kann übrigens auch schon aus der Stellung entnommen werden,
welche die alte Landeskirche Waldecks und dem gegenüber die neue Kirchenverfassung zu
den Bekenntnissen der lutherischen Lehre einnimmt. Denn in der alten, im Jahre 1556
eingeführten, bis jetzt gültigen und auch noch vielfach im Gebrauch gewesenen Kirchen⸗
ordnung wird bei der Ordination das Gelübde abgenommen: „Zum andern fragen wir:
Ob Ihr auch Eueren Glauben und Bekenntniß richten wollet nach Gottes Wort, wie
dasselbe in prophetischer und apostolischer Heiliger Schrift verfaßt, desgleichen nach den
dreien Hauptsymbolis, auch hieraus hergenommener wohlbegründeter wahren Augsburgi⸗
schen Confession vom Jahre 1530, Apologie, Schmalkaldischen Artikeln, kleinem und großem
Katechismo Lutheri, sammt dem Concordienbuch: so saget es hiermit Gott und seiner
heiligen christlichen Kirche, auch uns, von Amts wegen, zu!“ In der neuen Synodal⸗
ordnung heißt es dagegen: „Wenn in § 1 dieser Ordnung der Bekenntnißstand der ver⸗
einigten evangelisch-protestantischen Landeskirche dahin bezeichnet wird, daß dieselbe auf
dem Grunde der Heiligen Schrift und der „Bekenntnisset der deutschen Reformation, vor—
nehmlich der Augsburgischen Confession stehe, so bedarf es bei der seit 50 Jahren hier zu
Recht bestehenden Union und der ebenso lange gehandhabten evangelisch⸗ freien kirchen⸗
regimentlichen Praxis kaum der Erläuterung, daß hiermit eine Verpflichtung auf die
„Grundsätze“, nicht auf den „Buchstaben“ der Bekenntnisse gemeint worden ist!“' — So
soll denn unter dem eitlen Geklirr modern⸗kirchlicher schöner Worte ein gutes und solides
Stück Lutherthums in diesem Ländchen zu Grabe getragen und an dessen Stelle ein
inhaltleeres Quidproquo gesetzt werden. Das getäuschte Volk aber wird zu spät erkennen,
was ihm unter schönen Worten geraubt worden ist! (Allg. Ev.⸗Luth. Kz.)
Eine jüdische Deputation in Palästina. Mehrere gelehrte Ifraeliten, die Herren
Levi, Potzkin, Gottschalk und Prof. Gratz, die eine Reise nach Palästina unternommen
hatten, um dieses Land jüdischer Hoffnung und Sehnsucht zu sehen und den Zustand der
dortigen Bevölkerung zu untersuchen, sind von dort zurückgekehrt und entwerfen von dem
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