Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 18, Nummer 10 › Seite 300
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1872, Seite 300
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German transcription machine transcription, uncorrected
300 Missouri Illuminism.
sammt der ganzen Synodalconferenz über den Haufen rennen, und da er den
Hauptstoß ausführen will, ist's nichts als ein erbärmliches „it“.
Ob's wohl unserem Helden von „Missouri Illuminism“ in seiner er⸗
hitzten Phantasie von wegen der unliebsamen Ohrenmarke so etwas geträumt
hat, als sei Herrn Prof. Walthers oder überhaupt missourische Lehre: Be⸗
rufung auf die Väter für ein charakteristisches Kennzeichen der Irrlehrer zu
halten? Denn, wie eben bereits gezeigt, steht in Herrn Prof. Walthers Kritik
davon kein Wörtchen. Und die unsinnigen Schlüsse, die unser D. D. macht,
folgen allein aus seinen unsinnigen Behauptungen, nicht aber aus Professor
Walthers Kritik. Sieht aber der arme Mann den himmelweiten Unterschied
nicht ein: wenn sich Ketzer und Irrlehrer auf rechtgläubige Väter berufen,
um ihre Irrthümer mit der Autorität derselben zu decken, und wenn sich reine
Lehrer auf die rechtgläubigen Väter berufen, zum Beweis, daß sie gemeinsam
mit ihnen auf dem geoffenbarten Wort als der einigen Regel und Richtschnur
des Glaubens und Lebens stehen; — so mögen diejenigen zusehen, wie sie es
vor Gott verantworten wollen, daß sie ihn zu einem Dr. of Divinity ge⸗
macht haben. Und er selbst, ein solcher D. D., sollte doch auch ein klein wenig
bedenken, daß er für sein D. D. vor Gott Rechenschaft geben muß. Wehe!
besonders solchen Doctoren der Theologie, die sich bei Uebernahme ihres
Doctorates eidlich verpflichtet haben, an der reinen Lehre des Wortes Gottes
fest zu halten und dieselbe wider allerlei Irrthum zu schützen und zu ver⸗
theidigen; und die dennoch gewissenlos genug sind, Gleichberechtigung des
Irrthums mit der reinen Lehre in der Kirche des HErrn IEsu Christi zu
fordern.
In der That erschrecklich muß es in einer „lutherischen“ Gemeinschaft
stehen, wo man Gleichberechtigung des Irrthums mit der reinen Lehre be⸗
ansprucht und solches unchristliche weil unbiblische Verfahren dadurch zu
rechtfertigen versucht, daß man sich auf die Väter beruft.
Es thut nichts, ihr Herren, daß ihr vorgebt dasselbe zu thun, was die
reinen Lehrer thun, daß ihr zur Beschönigung eures unchristlichen Wesens
euch auf die Väter beruft. Wißt ihr doch sehr wohl, daß es noch lange nicht
dasselbe ist, wenn zwei dasselbe thun. Besonders bei dem in Rede stehenden
Falle sieht gewiß auch der einfältigste, aber wahrheitsliebende Christ ein, daß
es erst recht nicht dasselbe ist, wenn sich Irrgeister auf die Väter berufen, um
mit anklebenden Gebrechen derselben ihren Irrthümern Berechtigung in der
Kirche Christi zu verschaffen; und wenn sich reine Lehrer auf die Väter be⸗
rufen, ihre Uebereinstimmung mit denselben auf dem Grunde der göttlichen
Wahrheit zu bestätigen.
Auch der einfältigste aber wahrheitsliebende Christ sieht ein, daß die
Irrlehrer mit ihrer Irrgeisterei den Grund der wahren Kirche unseres lieben
HErrn JEsu Christi untergraben, die reinen Lehrer aber die Lücken der Kirche
verzäunen und die Mauern Jerusalems bauen. Wind, — nichts als irr⸗
geistiger Wind ist es also, wenn der Verfasser des „Missouri IIIuminism“
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