Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 18, Nummer 10 › Seite 320
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1872, Seite 320
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320 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.
Das Apostolikum in Gotha. — Die Verhandlungen der am 12. Juni statigefun⸗
denen allgemeinen Konferenz der Geistlichen im Herzogthum Gotha beschäftigten sich
u. a. auch mit der Stellung der Geistlichen zum liturgischen Formular. Die fünfte der
von Diak. Dreyer aus Gotha aufgestellten Thesen lautete: „Wo das liturgische Formu⸗
lar das s. g. Symbolum apostolikum vorschreibt, ist es wünschenswerth, daß das letztere
durch einen Satz eingeleitet werde, welcher den Unterschied der Lehrformel von dem in ihr
liegenden Glaubensgehalt deutlich hervorhebt. Es kann aber auch dem Geistlichen zur
Gewissenssache werden, über diese Art des limitirenden Verfahrens noch hinauszugehen
und das Glaubensbekenntniß in verkürzter oder sonst veränderter Form vorzutragen.
Solches gewissenhafte (2) Handeln ist in seiner vollen Pflichtmäßigkeit anzuerkennen.“
Fast sämmtliche Anwesenden erklärten sich für den Inhalt dieser Aufstellungen; kein ein⸗
ziger war geneigt, „das Recht der persönlichen Ueberzeugung durch den Zwang liturgischer
Ordnung binden zu lassen“, vielmehr verwarfen nicht wenige jede agendarische Einschrän⸗
kung. Die „Protest. Kirchenzig.“ nennt das „ein erfreuliches Bild von der Stimmung,
welche durch unsere theologischen Kreise geht.“ (Ev.⸗Luth. Kz.)
Bayern. — Der bahyerische Kultusminister v. Lutz hat wieder eine Maßregel ge⸗
troffen, welche im liberalen Lager hoch willkommen geheißen wird. Durch Reskript vom
29. Juni sind nämlich die Kreisregierungen aufgefordert worden: im Einvernehmen mit
den Gymnasialrektoren diejenigen Persönlichkeiten in Vorschlag zu bringen, welche an
den neuen Gymnasien, an denen der Geschichtsunterricht zur Zeit noch kon⸗
fessionell getrennt ertheilt wurde, diesen Lehrzweig übernehmen könnten. Vom nächsten
Schuljahr an soll nämlich an keinem bayerischen Gymnasium mehr der Unterricht in der
Geschichte als eine konfessionelle Angelegenheit behandelt, sondern derselbe Katholiken,
Protestanten und Juden gemeinsam ertheilt werden. — Wir beklagen nach unserer Kenntniß
der konkreten Verhältnisse diese Maßregel und bedauern diejenigen protestantischen Schü⸗
ler, welche infolge derselben nicht mehr protestantischen, sondern katholischen Geschichts⸗
unterricht erhalten. (Ev.⸗Luth. Kz.)
Preußen. Unterm 4. Juli hat Cultusminister Dr. Falk an sämmtliche Provinzial-
Schulcollegien einen Erlaß gerichtet, in welchem er dieselben darauf hinweist, daß es
zu seiner Kenntniß gekommen sei, „daß in einigen Provinzen des Staates Marianische
Kongregationen, Erzbruderschaften der heil. Familie Jesus, Maria und Joseph und 4
andere religiöse Vereine bestehen, welche theils nur für die Schüler der Gymnasien und
anderer höherer Unterrichtsanstalten bestimmt sind, theils Schüler dieser Anstalten als
Mitglieder aufnehmen“. „Ich kann“, sagt der Minister, „weder das eine noch das
andere gutheißen“, und er bestimmt daher „unter Aufhebung aller dem enigegenstehenden
Verfügungen, daß die bei den Gomnasien und anderen höheren Unterrichtsanstalten be⸗
stehenden religiösen Vereine aufzulösen sind, daß den Schülern dieser Anstalten die Theil⸗
nahme an den religiösen Vereinen direkt zu verbieten ist, und daß Zuwiderhandlungen
gegen dieses Verbot diseiplinarisch, nöthigenfalls durch Entfernung von der Anstalt, zu
bestrafen sind.“ Ungesäumt sollen hiernach die Provinzial⸗Schulkollegien das weiter Er⸗
forderliche anordnen. ů ö (Ev.⸗Luth. Kz.)
England. — In London ist am 11. Juni in der Freimaurerhalle ein Verbrüde⸗
derungsfest zwischen den deutschen Protestantenvereinlern und den englischen und ameri⸗
kanischen Unitariern gefeiert worden. Es hat sich dabei herausgestellt, daß die meisten
Führer des Protestantenvereins Freimaurer sind. Als Vertreter der Amerikaner traten
zwei Weiber auf. Als Bundesbruder hatte sich auch ein Türke eingefunden, welcher sich
in der Versammlung zu Hause fühlte. Es wird nicht lange mehr gehen, so ist zwischen
Protestantenvereinlern und Reformjuden kein Unterschied mehr. Dagegen hilft die Hei⸗
delberger Theologie nicht; denn fortan sind die Freimaurer Meister. — (Pilger.)
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