Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1872, Seite 335

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„Zur biblischen Zeitrechnung.“ 335

behauptet aber (Chron. sac. S. 311), jenes Jahr sei das Jahr 482 v. Chr.
gewesen und jene Finsternisse hätten sich am 30. April und 23. (25.2) Oc⸗
tober ereignet! Es ist wahr: an den Tagen haben sich Finsternisse
ereignet; aber — man merke doch! — nur in dem Jahre, welches
Petav als das 480 v. Chr. bezeichnet! Nur in dem Jahre!! Im
Jahre 482 fielen die bezüglichen Neumonde auf den 24. April und 18. Oe⸗
tober. Es ist mir nicht möglich, das hier eigentlich zu beweisen; ich müsste
sonst eine lange Rechnung hersetzen; aber ich kann es Jedem beweisen, der in
meine Tafeln Einsicht nehmen will! Hr. Dr. S. hat aber auch nur be⸗
wiesen, dass Petavius besser gerechnet hat, als er gethan, und dass er wahr⸗
lich keine Ursache hat, Jenen zu schmähen!

Noch eine Finsterniss-Geschichte. — In den „Theologischen Monats⸗
heften“ heißt es S. 204 unter 7, dass Petavius eine gewisse Sonnenfinster⸗
niss fälschlich ins Jahr 31 gesetzt habe, während sie doch ins Jahr 33 gehöre.
Sie soll sich, wie S. selbst behauptet, am 1. September ereignet haben!
Frage ich nun meine Tafeln um Rath, so beweisen sie mir, dass nur im
Jahre 31 (A. D.) am I. September eine Sonnenfinsterniss gewesen sein
kann, und dass sie an dem Datum für das Jahr 33 unmöglich war! So
hat also auch hier Petavius wieder Recht gehabt, und Hr. Dr. S. hat
gründlich fehlgeschlagen! Ich halte ihn aber darum weder für einen Be⸗
trüger noch für einen Verläumder; doch möchte ich mir die Frage erlauben,
ob er diese Finsternisse selbst nachgerechnet hat? Ich zweifle, will aber seinem
Wort glauben!

Wäre es nöthig, es ließen sich noch mehr Finsternisse aus seinen Büchern
vorführen, von denen er nicht gewiss ist, ob sie sich in den von ihm
angegebenen Jahren ereignet haben, obwohl er so redet, als wäre er gewiss,
und obwohl er fast jede derselben benutzt, auf Andere zu schmähen. Wünscht
es Hr. Dr. S., ich will es ihm nachweisen! .. —

Es ist aber noch eine Finsterniss vorhanden, die ich nicht übergehen
darf. Diese hat sich in Wahrheit am 19. März des Jahres 30 n. Chr.
(A. D.) oder 33 nach wahrer Rechnung (32 nach Seyffarth'scher Rechnung)
ereignet; im Jahre Roms 783, im 2. Jahr der 202 Olympiade, im Jahr
der Welt 4033. Am Abend dieses 19. März begann damals der 1. Nisan;
genau ein Jahr später, am 19. (wahren) März 34 n. Chr. begann der 14te
Nisan, an welchem Christus starb, und an welchem jene Finsterniss entstand,
die von Mittags 12 Uhr bis Nachmittags 3 Uhr währte (Math. 27, 45.;
Marc. 15, 33; Luk. 23, 44). Da der HErr am Tage des Passah starb
(Freitag, nicht Donnerstag, wie Seyffarth will), und dieses immer zur Zeit
ves Vollmonds gefeiert ward (vergl. Sir. 43, 6. 7), so konnte die Fin⸗
sterniss am Charfreitage keine natürliche sein, da sich eine solche
nur zur Zeit des Neumonds ereignen kann. Das geben selbst die Un⸗
gläubigen zu, die noch einen Sinn für historische Wahrheit bewahrt haben!

Was thut aber Hr. Dr. Seyffarth? Er beweist auf wenigstens zwanzig

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