Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1873, Seite 48

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bekenntnisſchriften 4 · Berenntnisſchriften 3 · Papſttum 140

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48 „Unsere Wege zur katholischen Kirche.“

so allgemein ausgesprochen, ist das nicht „der allerdings orthodoxe lutherische
Grundsatz“, sondern grundfalsch und eine entsetzliche Irrlehre. Die luthe⸗
rische Kirche, die Missouri-Synode und Prof. Walther behaupten nur, und
zwar mit vollem Rechte, daß keiner sich für einen Lutheraner auszugeben das
Recht habe, der nicht die Bibel so auslegt, wie unsere Symbole dies thun,
d. h., der nicht genau dieselbe Lehre in der heiligen Schrift findet, welche die
lutherische Kirche in derselben findet und in ihren Symbolen ausspricht. Und
das ist doch wol auch nicht mehr als recht und billig. Was ist denn ein
Lutheraner oder Reformirter oder Katholik? Doch nur der, welcher dieselbe
Lehre in der Bibel findet oder die Bibel eben so auslegt, wie die lutherische
oder reformirte oder Pabstkirche. Wer das aber nicht thut, der gehört eben
eo ipso nicht zu jenen Kirchen. So lange er aber beansprucht, ein Glied
jener Kirchen zu sein, kann man mit Recht und muß man von ihm verlangen,
daß er die Bibel so versteht und auslegt wie die Kirche, deren Glied er sein
will. Denn das kann mir jetzt keine Klarheit über den Glaubensstandpunkt
eines Menschen oder einer kirchlichen Gemeinschaft geben, daß sie einfach sa⸗
gen, sie glauben das, was in der Schrift steht. Denn wie viele Menschen
und Gemeinschaften behaupten, das und nur das zu glauben, was in der
Bibel steht, und jeder und jede findet etwas anderes in der Bibel, versteht sie
anders, legt sie anders aus und hat deshalb einen andern Glauben. Wenn
ich wissen will, wie jemand betreffs seines Glaubens steht, so muß ich viel⸗
mehr fragen: „Wie verstehst Du die Schrift? Wie legst Du sie aus? Und
versteht er sie dann nicht wie ich oder wie die lutherische Kirche, so hat er eben
einen andern Glauben als wir, gehört eben nicht zu uns, ist kein Lutheraner.
So lange er das aber sein will, muß er nach göttlichem und menschlichem
Recht die Schrift so verstehen und auslegen, wie die lutherische Kirche das
thut. Und wie sie das thut, das sehen wir aus ihren Symbolen. Und in⸗
sofern, aber anch nur insofern kann man allerdings dies als richtigen
Grundsatz aufstellen. Ein Lutheraner als Lutheraner hat die Bibel
nach den Symbolen auszulegen; obgleich wir für unsere geringe Person
lieber den Ausdruck brauchen würden: wie die Symbole. Einem Nicht⸗
lutheraner werden wir aber nie sagen: Du mußt die Bibel nach unsern
lutherischen Symbolen auslegen, sondern vielmehr: Prüfe nur getrost un⸗
sere Symbole ganz streng und genau, aber auch unparteiisch und aufrichtig
nach der Schrift; dann wirst Du schon zu der Ueberzeugung kommen, daß
sie den richtigen Verstand der Schrift geben, daß sie die Analogie des Glau⸗
bens enthalten, nach der alle einzelnen Schriftstellen auszulegen sind, und
Du wirst dann auch die Schrift auslegen oder verstehen wie sie oder — was
ganz dasselbe ist; denn nur wenn es das ist, ist dieser Ansdruck richtig und
erlaubt — nach ihnen.

Gortsetzung folgt.)

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