Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1873, Seite 320

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32⁰0 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Aus dem Missionshause zu Leipzig. Wie zum ersten Mal im Jahre 1857, so hat
auch jetzt wieder das Collegium der evangelisch-lutherischen Mission einen „Brief aus
dem Missionshause zu Leipzig“ ausgehen lassen, der an weitere Kreise sich wendet und in
allgemein verständlicher Formel einmal denen, welche bisher schon mitgearbeitet und mit⸗
gesorgt haben, sagen soll, wie es zur Zeit mit der Reichssache des HErrn unter den Hei⸗
den steht, dann aber zugleich und ganz besonders sich auch an die Genossen unseres
Glaͤubens richtet, die bisher der Missionssache und speciell dem Leipziger Missionshause
noch fern und fremd geblieben sind, und sie zu bewegen sucht, daß auch sie dies Werk als
ein solches erkennen, dem sie ihre Liebe und Theilnahme schuldig sind. Was aber in
diesem Briefe unsere ganz besondere Aufmerksamkeit erregen und uns mit dem freudigsten
Dank erfüllen muß, das sind die Mittheilungen über den stetigen Fortgang und das in
solcher Weise wohl fast nie geahnte Wachsthum des Werkes. Wird es doch für manchen
gewiß kaum glaublich erscheinen, daß in den sechzehn Jahren, seit der Brief im Januar
1857 zum ersten Mal hinausging, das Werk in aller Weise um mehr als das Doppelte
sich vermehrt hat. Und doch ist dies in der That so. Denn damals hatten wir in acht
Hauptarbeitskreisen neun Missionare, jetzt haben wir in sechzehn bis siebzehn Kreisen
oder Stationen achtzehn Missionare und einen Druckereifaktor, die eben ausgesandten
beiden Missionare ungerechnet. Damals hatten wir in 163 Orten 4602 Christen, jetzt
haben wir in 387 Orten 9380 Christen. In den vierzehn Jahren von 1858 — 71 wur⸗
den in unserer Mission 4909 Heiden getauft, also durchschnittlich 350; im letzten Jahre
sind 376 Heiden getauft worden. Die Gemeinden, von denen im Jahre 1857 nur die zu
Madras etwas Nennenswerthes für ihre Bedürfnisse beisteuerte, haben im Jahre 1872
bereits 3221 Rup., d. h. 2147 Thlr. dafür zusammengebracht. Und wenn die Zahl
unserer eingeborenen Gehülfen und der Schüler in unseren Schulanstalten auch nicht
völlig auf das Doppelte gestiegen ist — die erstere von 121 auf 225, die letztere von 1100
auf 1954 — so sind doch unter den ersteren nicht nur wie damals zwei Candidaten, son⸗
dern vier Landprediger und vier Candidaten, durch welche denn auch ein Anfang mit der
Einrichtung tamulischer Landpfarren gemacht worden ist. Ferner ist unter unseren jetzi⸗
gen Gehülfen eine ziemliche Zahl besserer Lehrer und selbst solcher, die Regierungs⸗ und
Universitätsprüfungen bestanden haben, und nicht nur ist die Zahl unserer Schulen und
Schulanstalten von 45 auf 96 gestiegen, sondern auch ihre Einrichtungen und Leistungen
sind wesentlich besser geworden. Unter den 120 eingeborenen Gehülfen, die Anfang 1857
in unserer Mission arbeiteten, waren nur siebzehn in unserem eigenen Seminar gebildet.
Die übrigen waren in fremden Anstalten oder privatim und meist sehr mangelhaft vor—
bereitet und zumal in der Lehre unserer Kirche wenig begründet. Jetzt hat die größere
Mehrzahl unserer 200 tamulischen Arbeiter ihre Ausbildung in unserem Seminar er⸗
halten. Seit im Jahre 1858 zuerst ein Missionar (Stählin) ausschließlich für unser
Seminar angestellt wurde, hat diese Anstalt sich so bedeutend gehoben, daß eine gemein⸗
same Ordnung unseres Schulwesens nicht nur möglich, sondern auch unerläßlich wurde;
und nun haben wir außer den Gemeindeschulen für alle Christenkinder auch alle nöthigen
höheren Schulanstalten, in denen unsere tamulischen Knaben und Jünglinge sich für den
Missionsdienst völlig ausbilden können, für den Staatsdienst und andere Berufsarbeiten
aber soweit, daß sie in den betreffenden öffentlichen und privaten Anstalten (Universität in
Madras ꝛc.) das Eintrittsexamen machen und ihre Ausbildung vollenden können. Und
daß wir solche beständigen, durchgreifenden und gesunden Fortschritte, wenn auch nicht
ohne Kampf, doch in fester Ordnung, haben machen können, dazu hat sehr wesentlich die
Einsetzung des Missionsraths in Trankebar beigetragen, die gerade in dem Jahre, da der
Brief zum ersten Mal ausging, beschlossen und in dem Jahre darauf ausgeführt wurde.

(Allgem. evang.-luth. Kzig.)

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