Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1874, Seite 86

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Höllenfahrt · Höllenfahrt 4

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86 Die Höllenfahrt Christi.

sich selbst (Col. 2, 15.); das Gefängniß gefangen zu führen (Ps. 68, 19.);
die Menschen von der Hölle zu erlösen und vom Tode zu erretten, dem Tod
ein Gift und der Hölle eine Pestilenz zu sein (Hos. 13, 14.). Kurz, sich als
Sieger und Ueberwinder des Todes, des Teufels und der Hölle zu zeigen.
Der Teufel und der Tod meinten, Christum besiegt zu haben, da sie ihn ans
Kreuz und in das Grab brachten; aber er stellt sich ihnen nicht bloß als un⸗
besiegt, sondern selbst als Sieger dar und nimmt ihnen zusammt der Hölle
alle Macht und Gewalt. Nun hat weder Teufel, noch Tod, noch Hölle Ge⸗
walt über die, so an Christum glauben. Denn sein Sieg, sein Triumph ist
durch den Glauben auch unser Sieg und Triumph. Dies ist

7) Der selige Ausgang und die herrliche Frucht, die aus Christi Höllen⸗
fahrt uns zufließt. Durch Christi Höllenfahrt ist die Hölle völlig besiegt und
unsere Befreiung aus derselben vollbracht. Wir können daher aus diesem
Artikel den Trost schöpfen, daß weder der Teufel noch alle höllischen Mächte
uns und alle anderen, die an Christum glauben, in ihre Gewalt bringen noch
uns schaden können.

„Die von Christo im Stand der Erhöhung vollbrachten Acte und zwar
sammt und sonders, und so auch selbst die Höllenfahrt, obgleich sie ohne alles
Leiden geschehen sind, gehören dennoch auch zur völligen Erlangung
unseres Heiles und so sind sie auch verdienstliche und für uns geleistet, da
sie auf den aus dem Leiden davon getragenen Sieg Bezug haben, welchen
wir selbst nothwendig hätten davon tragen müssen, wenn wir uns selbst zur
ewigen Seligkeit hätten verhelfen müssen und können. Daher uns auch die⸗
selben durch den Glauben zugerechnet werden. Röm. 4, 25. Eyhes. 2,
4 —7.“ (Carpz. I. c. p. 1583.) Das lehrt auch Luther in seiner Torgauer
Predigt, wo es also heißt: „Ehe Christus auferstanden und gen Himmel
gefahren ist, und noch im Grabe lag *), ist er auch hinunter zur Hölle ge⸗
fahren, auf daß er auch uns, die da sollten darinne gefangen
liegen, daraus erlösete; wie er auch darum in den Tod kommen, und
ins Grab geleget war, daß er die Seinen daraus holete.“ (Erl. 20, 165 f.)
Und weiter unten: „Das ist die Kraft und Nutz dieses Artikels, darum er
geschehen, gepredigt und geglaubt wird, wie Christus der Höllen Ge⸗
walt zerstöret, und dem Teufel alle seine Macht genommen
habe. Wenn ich das habe, so habe ich den rechten Kern und Verstand da⸗
von“ (p. 167.).

Die Vollendung unserer Befreiung aus der Hölle erhellt aus Ebr. 2,
14. 15.: „Auf daß er durch den Tod die Macht nähme dem, der des Todes
Gewalt hatte, das ist dem Teufel, und erlösete die, so durch Furcht des Todes
im ganzen Leben Knechte sein mußten.“ Und aus Hos. 13, 14.: „Ich will
sie erlösen aus der Hölle, und vom Tode erretten. Tod, ich will dir ein Gift
sein; Hölle, ich will dir eine Pestilenz sein.“ Siehe auch Luther (I. e.

Vergleiche oben Seite 78.

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