Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1874, Seite 89

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 89

nes ritterlichen Gemüths nicht ganz klar gesehen hat, sind die folgenden
Worte: „Die Lehre und Wehre“ behauptet, daß die Leute vom Council im⸗
mer gegen freie Conferenzen gewesen seien.“ Was aber hatte die „Lehre und
Wehre“ behauptet? Nichts mehr und nichts weniger als dies: „Nicht zu
vergessen dürfte auch dies sein, daß die Missouri-Synode das Mittel der⸗
gleichen freier Conferenzen nicht nur längst in Vorschlag gebracht, sondern
schon im Jahre 1856 anzuwenden angefangen hat, während gegenwärtige
Befürworter der Sache damals als Gegner derselben auftraten.“ — Also
die Brille, lieber Herr Doctor, die ungefärbte — ein ander Mal nicht
vergessen! A. Crull.

Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

I. America.

Kirche und Staat. Im Staate Jowa besteht das gute Gesetz, nach welchem jede
vor dem Staate giltige Trauung in dem County vollzogen werden muß, wo die Licenz
bazu ausgestellt wird. Gegen dieses Gesetz handelte vor kurzem ein römischer Priester
Namens Harrison, er traute nemlich ein Paar aus Lucas County in Monroe County.
Der County⸗-Clerk, an welchen er den Bericht hievon einsandte, benachrichtigte daher den
Priester sofort über diese von demselben begangene Ungesetzlichkeit, worauf letzterer dem
Clerk folgende unverschämte Antwort unter dem 15. Januar 1874 zugehen ließ: „Mein
Herr! In Erwiderung Ihrer Notiz, die ich heute erhalten habe, benachrichtige ich Sie,
daß ich ein katholischer Priester bin, daß die Ehe eines von den sieben Sacramenten der
katholischen Kirche ist, eingesetzt von unserem HErrn JEsus Christus, und daß ich meine
Autorität, Heirathen zu vollziehen, von einer höheren Quelle herleite, als den Gesetzen
der Legislatur von Jowa. Diese Gesetze haben keine Macht, mich in der Ausübung
meiner geistlichen Funktionen zu controlliren. Obschon ich in Monroe County wohne,
so erstreckt sich meine Befugniß doch auch über Lucas und andere Counties, und, wie bis⸗
her, werde ich auch künftig nicht zögern, meine Pflicht ohne Rücksicht auf solche Gesetze zu
vollziehen. P. F. Harrison.“ Mit Recht stellt ein hiesiges politisches Blatt, welches die⸗
ses Vorkommniß mittheilt, an die Spitze der Mittheilung das bekannte Sprüchlein:
„Kein Pfäfflein so klein, möchte gerne ein Päbstlein sein.“ Uebrigens scheint der ein⸗
fältige Tropf gar nicht einzusehen, daß ihn natürlich hier kein Mensch hindert, seine
„sacramentliche“ Copulation zu gewähren, wem er will, daß aber auch der Staat sich
nicht hindern lassen werde, eine angeblich „sacramentliche“ Handlung anzuerkennen, wenn
er will. Vielleicht meint aber das Pfäfflein, daß sich auch hier der Staat, als das niedere
Regiment, seiner Kirche, als dem höheren, unterordnen müsse auch in irdischen, bürger⸗
lichen Angelegenheiten. Hoffentlich wird sich aber nsere Regierung 37 nicht so bald
dem Regimente des Antichrists unterwerfen. W.

Die Jowa⸗Synode und das Council. In einem Vortrag des Missions-Inspec⸗
tors Bauer, am 22. October vorigen Jahres gehalten, sagte derselbe laut der „Kirchlichen
Mittheilungen“ Nr. 12. v. J.: „So wichtig es ist, daß dieses freundschaftliche Verhält—
niß (Jowaͤ's und des Council's) mit allem Fleiß gepflegt werde, so würde unter den ge⸗
gebenen Umständen die Vermischung mit demselben von Seite der Synode Jowa gerade⸗
zu ein Aufgeben ihrer Selbständigkeit und eine Verkennung ihrer speciellen Aufgabe und
ihres Berufes in der Gegenwart sein.“ Wie sollte es unserer Missouri-Synode ergan⸗

English translation

Not yet translated.