Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 22, Nummer 4 › Seite 127
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1876, Seite 127
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 127
Ehehinderliche Verwandtschaftsgrade. Ein Referent der Allgem. ev.⸗luth.
Kirchenzeitung vom 21. Januar schreibt darin in Betreff Bayerns: „Wir unsererseits
beklagen es, daß der respectus paxentelae in der Reichsgesetzgebung keine Gnade gefun⸗
den hat, und die Ehe mit der Schwester des Vaters oder der Mutter nun ohne Anstand
erlaubt ist.“ Dies ist keinesweges nur eine Verletzung des respeetus parentelae, son⸗
dern eine freche Nichtachtung des klaren göttlichen Verbotes: „Niemand soll sich zu seiner
nächsten Blutsfreundin“ (zu seines Fleisches Fleisch) „thun“. Möchte aber immerhin
der heidnische Staat sich über Gottes Wort hinweg setzen, so sollten doch die Diener der
Kirche „die Lehre bewahren“ (Mal. 2, 7.) auch in diesem Stücke und sich lieber absetzen,
als zwingen lassen, solche von Gott verbotene Eheschließungen einzusegnen. W.
In Hessen hat die gerichtliche Verfolgung der Renitenten aufs neue in ausgedehn⸗
ter Weise begonnen. Nachdem die Verfolgung derselben auf Grund der so genannten
Kirchengesetze vom Obertribunal beseitigt worden, ist man neuerdings wieder auf § 132
des Reichsstrafgesetzbuchs zurückgegangen und hat den Versuch gemacht, das geistliche Amt
als ein „öffentliches Amt“ aufzufassen, welcher Auffassung aber das Strafgesetzbuch selbst
widerspricht. Während zu Anfang des Jahres 1874 die Anklagen auf Grund von jenem
§ 132 durch Anordnung des Oberstaatsanwalts sämmtlich als unausführbar waren zu⸗
rückgenommen worden, haben neuerdings zwei Kreisgerichte die Anwendbarkeit dieses
Paragraphen auf die geistlichen Amtshandlungen bejaht, ein anderes hat in richtiger
Consequenz von der Anklage auf Grund desselben kostenlos freigesprochen, zwei andere
Kreisgerichte aber sind mit ihrem Urtheil noch zurück. Eines jener zwei verurtheilenden
Kreisgerichte, das zu Marburg, hat die Anwendbarkeit jenes Paragraphen sogar auf die
Hausgottesdienste der Renitenten ausgedehnt, und sind infolge dessen sofort die Haus⸗
gottesdienste des renitenten Kirchspiels Dreihausen durch Gensdarmerie gesprengt worden.
Ja auch während der Festtage sind die Gottesdienste der Renitenten durch die Gens⸗
darmen verhindert worden, sodaß eine gemeinsame Andacht nicht hat stattfinden können.
Das ist geschehen und geschieht noch, ohne daß ein rechtskräftiges gerichtliches Urtheil in
der Sache ergangen ist, das höchst wahrscheinlich überhaupt niemals ergehen wird.
(Allg. Kirchenztig.)
In Hameln haben die städtischen Collegien jüngst über den Verkauf der Garnison⸗
kirche an die jüdische Gemeinde, welcher bereits am 17. September unter Vorbehalt der
Genehmigung des Consistoriums abgeschlossen war, verhandelt. Das letztere hat jedoch
den Magistrat an das Cultusministerium als competente Behörde zur Entscheidung der
Sache verwiesen, daneben aber demselben zur Erwägung anheimgegeben, ob er nicht ge⸗
neigt sei, den abgeschlossenen Vertrag mit der jüdischen Gemeinde wieder rückgängig zu
machen, da es doch für die kirchlichgesinnten Bewohner Hamelus kaum zu ertragen sein
werde, die St. Spirituskirche künftig den jüdischen Religionsgebräuchen übergeben und
in solcher Weise entchristlicht zu sehen, vielmehr diese Umwandlung eines Gotteshauses,
wie sie bisher im Lande noch nicht vorgekommen, das Urtheil aller, denen ihr Glaube
nicht gleichgültig ist, in weit stärkerem Maße herausfordern müsse, als wenn an einzelnen
Orten unbenutzte Kirchengebäude zu profanen Zwecken verwendet werden. Von seiten
der Bürgervorsteher und des Magistrats fand man indeß keine Veranlassung, sich an die
jüdische Gemeinde wegen Auflösung des Vertrages zu wenden, und wurde beschlossen, die
Genehmigung des Cultusministeriums einzuholen. (Allg. Kz.)
Ungarn. Das ungarische Ministerium hat sämmtlichen Confessionen und Kirchen
verboten, Unterstützungen vom Auslande anzunehmen. Es ist das natürlich nur gegen
die Altkatholiken gemünzt.
Holland. Die neuernannten jansenistischen Würdenträger, Erzbischof
Heykamp von Utrecht und Bischof Rinkel von Harlem, haben nach altem Brauche
dem Pabst ihre Wahl gemeldet, und sind gewohnter Weise von ihm excommunicirt worden.
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