Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 24, Nummer 1 › Seite 9

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1878, Seite 9

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bekenntnisſchriften 2

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Geschichtliche Einleitung in die Augsburgische Confession. 9

christlichen Religion zu bringen. Der Kaiser schien darnach, wie man zu
sagen pflegt, über den Parteien zu stehen.

An dem kursächsischen Hofe, um den es sich bei den weiteren Vorarbeiten
für die Augsburgische Confession allein handelte, wurden nun auch alsbald
alle Anstalten getroffen, auf dem Reichstag rechtzeitig und wohlgerüstet zu
erscheinen. Man erwartete öffentliche Verhandlungen über die Religions⸗
frage. Darum wurde der Kurfürst von verschiedenen Seiten gebeten, be⸗
sonders Luther mitzunehmen „als Denjenigen, dem Gott vor Andern der
heiligen Schrift Verstand verliehen, damit die kaiserliche Majestät von ihm
desto gründlicheren Bericht in solcher Handlung, die in Liebe und Gütigkeit
sollte vorgenommen werden, was auf des Pabstes Seite in der heiligen Schrift
nicht recht ausgelegt wäre, empfangen möchte.“ Dies zeigt, daß man nach
dem Empfang des kaiserlichen Schreibens zunächst gar nicht daran dachte, in
Augsburg ein Bekenntniß zu übergeben. Bald aber stiegen Bedenken auf,
ob es rathsam wäre, den noch in der Acht befindlichen Luther mit nach Augs⸗
burg zu bringen und man ließ es in Folge derselben unbestimmt, ob Luther
mitreisen sollte. Da machte der Kanzler Brück den Vorschlag, die Meinung,
welche laut des Ausschreibens auf dem Reichstag gehört werden sollte „ordent⸗
lich in Schrift zusammenzuziehen, mit gründlicher Bewährung aus göttlicher
Schrift, damit man solches in Schriften vorzutragen habe“, wenn der münd⸗
liche Vortrag durch die Prediger nicht würde gestattet werden, was doch sehr
zu befürchten sei. Diesen Vorschlag nahm der Kurfürst an und in Folge
desselben wurde nun den Wittenberger Theologen der Auftrag ertheilt, alle
andere Arbeit bei Seite zu legen, über alle Artikel, darüber man sich im Zwie⸗
spalt befinde, sowohl was den Glauben, als was die Ceremonieen betreffe, sich
zu berathen und mit dem Ergebniß ihrer Berathung auf den 20. März —
am 11ten war die Einladung zum Reichstag an den Kurfürsten gelangt, —
in Torgau sich einzufinden. Zugleich wurde Luther, Melanchthon und Jonas
die Weisung gegeben, sich darauf einzurichten, daß sie die Reise nach Augsburg

mit antreten könnten. Dahin sollten sie nämlich mitgehen, wenn freies Ge⸗
leite für sie erlangt werden könne. Geschehe das nicht, so sollten sie und be⸗
sonders Dr. Martinus bis auf weiteren Bescheid in Koburg bleiben. Dieses
Schreiben kam am 14. März nach Wittenberg, es folgte demselben aber noch
ein Mahnschreiben vom 21sten das die Theologen zur Eile antrieb und sie
aufforderte, „zur Nothdurft“ ihre Bücher mitzubringen. Was sie darnach
in den ersten Tagen des April ihrem Landesherrn überreichten, waren die
auf's Neue überarbeiteten Schwabacher Artikel, denen noch einige Aufsätze
über die Gebräuche beigegeben waren. Dadurch war der Kurfürst auch zu⸗

frieden gestellt, und am 4. April trat er dann von Torgau aus die Reise nach
Augsburg an, nachdem er noch verordnet hatte, daß im ganzen Lande in den
Kirchen um den Segen Gottes zu dem bevorstehenden Reichstag gebetet werde,
von dem man vermuthete, daß er „an eines Concilii oder Nationalversamm⸗
lung Statt will gehalten werden.“

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