Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1878, Seite 154

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154 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Glaubensbekenntnisse abgelegt, die man in einer lutherischen Versammlung nicht hätte
erwarten sollen und die zum Theil auch großen Unwillen erregten. Aber alle solche Aus⸗
lassungen waren nur ebenso viele Herausforderungen für die treuen Bekenner, die es an
offenherzigen Worten nicht fehlen ließen. Voran stand unbesiegbar, mit eiserner Ruhe,
brennendem Herzen und unerbittlicher Logik der Präsident Dr. Krauth. Seine Worte
waren oft hinreißend. Er bekannte seine eigenen Irrthümer in früherer Zeit und war
froh, daß sie überwunden seien. Dr. Krauth ist der gute Genius des Council. Es ist
uns keinen Augenblick zweifelhaft, daß ohne ihn das Council längst auseinandergegangen
wäre. . . . Indessen trotz der herrlichen Worte Krauth's, der seine Hörer oft stundenlang
fesselte, und trotz des Antrags der New Rorker nahm die Versammlung doch einen Ver⸗
lauf, der im ganzen wenig befriedigen konnte. Ueber zehn Jahre lang hat man nun über
diese wichtige Frage verhandelt, und dennoch hielt man es für zu früh, eine klare Ent⸗
scheidung zu geben. Ja Dr. Krauth setzte sich fast mit sich in Widerspruch, als er nach
den männlichen, energischen Erklärungen selbst zum Aufschub rieth. Wir fürchten, daß
da der Americaner und Diplomat über den Lutheraner den Sieg davontrug... Das
General Council, wie es jetzt ist, beweis't nur zu klar, daß es eine falsche Speculation ist,
zusammenbringen zu wollen, was nicht zusammenpaßt.

Die Weinbrennerianer wollen nun auch gelehrte Anstalten gründen. Die „Luth.
Zeitschrift“ theilt aus dem „Christl. Kundschafter“ folgenden Auszug aus den Verhand⸗
lungen der verschiedenen Aeltesterschaften mit: „Die Jowa Aeltesterschaft beschloß: „Da
Gelehrsamkeit nothwendig ist für den ganzen Menschen — Leib, Gemüth und Herz; und
da Gelehrsamkeit unentbehrlich ist in der Verkündigung der moralischen und religiösen
Pflichten der Menschen, so sollten die Prediger alle erwählbare Mittel anwenden, um sich
in den nützlichen Wissenschaften auszubilden, damit sie alle der gesellschaftlichen Angelegen⸗
heiten dienlich sein können..“ Von der Kansas-Missouri Aeltesterschaft heißt es: „Wurde
verordnet, daß da Bildung in Gelehrsamkeit im Ministerium höchst nothwendig ist, so
sollen die Prediger sich fleißig in alle nöthige Kenntnisse ausbilden; sollen jährlich
einem Course des Studiums unterworfen sein und darauf examinirt werden. In der
Illinois Aeltesterschaft wurde auch zu Gunsten des Unterrichts abgehandelt'. Im Be⸗
richt über die Versammlung der südlichen Illinois-Indiana Aeltesterschaft heißt es: „Die
Angriffe von den ungläubigen Weltweisen auf Gottes Wort und Kirche bewog die An⸗
nahme eines Beschlusses, welches die Prediger stark dringt, sich in alle zugehörigen Wissen⸗
schaften auszubilden. In der Nebraska Aeltesterschaft „wurde eine Kirchenschule stark
begünstigt und den jungen Predigern wurde ernsthaft eingeschärft, daß sie sich in alle
nöthige Kenntnisse fleißig ausbilden sollten.“ Ueber Michigan heißt es: „Die Noth⸗
wendigkeit von Gelehrsamkeit unter den Predigern wurde behauptet und die Aufrichtung
einer Kirchenschule befürwortet.. Indiana beschloß, daß die Prediger sich der Ausbil⸗
dung in der Gelehrsamkeit mehr befleißigen sollenk. In der Texas Aeltesterschaft wurde
sogar den Predigern streng zugemuthet, sich in Bibel⸗ und allgemeine Nutzwissenschaften
auszubilden“. In West⸗-Ohio wurde „wissenschaftliche Bildung stark vertheidigt'.... Es
soll auch eine geeignete Person angestellt werden, um die Lehren der Secte zusammen⸗
zustellen und zu verbreiten. In Michigan ist die Fußwaschung unter den Gläubigen im
Abnehmen, deshalb beschloß die Aeltesterschaft „den Predigern aufzuerlegen, mehr über
diese heilige Kirchenverordnung zu predigen und sie selbst sie helfen zu üben.“ In Ost⸗
pennsölvanien ist der Religionszustand in Hinsicht der Bekehrungen sehr nieder“.“

Eine neue Secte hat sich vor Kurzem im Osten organisirt, die eine religiöse Ge⸗
meinschaft und geheime Gesellschaft zugleich sein will. Sie nennt sich „Unabhängige
Brüderschaft der christlichen Gläubigen“. Als ihren Zweck bezeichnet sie die „Ausbreitung
des Reiches des Heiligen Geistes in den menschlichen Herzen“. Sie hat wohl Matth.
10, 27. nicht gelesen.

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