Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1879, Seite 98

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus. —Göttliche Eigenſchaften · Chriſtus. — Die beiden Stände

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98 Zu einer Controverse über den Stand

theilten, ohne Hrn. Pastor Hörger's dabei zu gedenken. Wir würden
selbst dies nicht gethan, sondern uns privatim an denselben gewendet haben,
wäre uns von ihm nicht damals schon längst deutlich genug zu verstehen ge⸗
geben worden, daß er von uns nicht belehrt sein wolle. Doch wissen wir
es von anderen hiesigen Brüdern, daß ihm dieselben reichlich brüderliche Er⸗
mahnungen in Privatbriefen haben zugehen lassen.

Leider ersehen wir jedoch aus der 4. Nummer der „Süddeutschen ev.⸗
luth. Freikirche“, die uns von einem Bruder überreicht worden ist, daß Hr.
Pastor Hörger darin nicht nur mit seiner Lehre an die Oeffentlichkeit ge⸗
treten ist, sondern auch diejenigen hart beschuldigt, welche ihm in Betreff
seiner Lehre von Christi Erniedrigung ihre Gegenstellung zu erkennen ge⸗
geben haben. Daher sehen wir uns denn, so schwer es uns wird, nun ge⸗
nöthigt, unser Schweigen in unseren öffentlichen Blättern über diese Sache
zu brechen, jedoch mit der herzlichen Bitte zu Gott, daß er uns davor be⸗
wahre, anders als in brüderlicher Freundlichkeit den uns aufgedrungenen
Kampf zu führen.

Wir theilen zuerst den in der bezeichneten Nummer befindlichen be⸗
treffenden Artikel Hrn. Pastor Hörger's Wort für Wort mit. Es ist
folgender:

„JIEsus nahm zu an Weisheit ꝛc.“
(Luc. 2, 52. u. 40.; vergl. auch Luc. 1, 80.)

Wir haben zwar bereits in Nr. 2 dss. Bl. unsern schriftgemäßen, ge⸗
meinchristlichen Glauben vom 12-jährigen IEsus bekannt gegenüber einer
Afterweisheit, die von den neumodischen Theologen nicht blos in der Stu⸗
dirstube ausgeheckt und in gelehrten Büchern ausgekramt, sondern auch je
länger je mehr unter das Volk gebracht wird. Und was wir dort bezeugt
haben, haben wir durch Gottes Gnade von Anfang an bezeugt, wie unsre
Schriften unwidersprechlich darthun, und haben unsre Lehre nie verändert,
sind weder von der eigenen, noch von der Schrift-, noch von der (wahren)
Kirchenlehre „abgefallen“. Gleichwohl werden wir neuerdings von solchen
Lutheranern, die bislang unsre Lehre, sowohl im allgemeinen, als auch be⸗
treffs der Person Christi, als recht und „rein“ anerkannten, des „Abfalls“,
ja der allergräulichsten, arianischen, nestorianischen, cerinthischen und wer
weiß, welcher Ketzerei bezichtigt, natürlich zugleich mit Aufhebung der bis⸗
herigen Kirchengemeinschaft. Diesen zu Dienst setzen wir Luthers Be⸗
kenntniß vom Zunehmen des JIEsuskindes hieher, das sie offenbar außer
Acht gelassen haben. Er schreibt nemlich in seiner Kirchenpostille über Luc.
2, 52.: „Man hat sich selbst drob gebrochen“ (den Kopf zerbrochen), „wie
das möge zugangen sein, das Lucas sagt, Christus hab zugenommen an
Weisheit und Gnade, so Er doch Gott ist gewesen und volle Gnade und
Weisheit gehabt, sobald Er in Mutterleib ist kommen. Da haben sie den
Text schändlich verkehret mit ihren Glossen“ (ähnlich wie die
neumodischen Theologen, nur nach der entgegengesetzten Seite, nach

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