Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1880, Seite 224

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22⁴ Keicchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Davor behüte uns, lieber himmlischer Vater! Wo aber noch Furcht vor Gott und
Seinem heiligen Wort vor Augen ist und Jemand (er sei wer er sei) wollte mit uns auf
Grund dieses Wortes und in Gemäßheit der Bekenntnisse der evangelisch⸗lutherischen
Kirche über die Lehre verhandeln, damit wir uns näher kämen und uns einigten im
Geiste und in der Wahrheit, so sollte er uns mit Gottes Hülfe allezeit herzlich bereit

finden. Wir reden nicht von Synodalgemeinschaft. Das ist eine Sache christlicher

Freiheit. Wir reden von Kirchen⸗, von Abendmahlsgemeinschaft. Aber keine Kirchen⸗
gemeinschaft ohne Einigkeit des Geistes im Glauben, Lehre und Bekenntniß! An dieser

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„Absonderlichkeit' wollen wir mit Gottes Hülfe festhalten, übrigens aber Niemandem

irgendwelche Absonderlichkeiten aufnöthigen. Das walte Gott!“

Stellung der Breslauer Synode zur hannoverschen Landeskirche. Hierüber
berichtet die „Hannoversche Pastoral⸗Correspondenz“ vom 29. Mai unter Anderm
Folgendes: „Von der letzten Generalsynode war das O.⸗K.⸗Colleg zu Breslau beauf⸗
tragt, sich über die derzeitige Bekenntnißstellung der hannoverschen Landeskirche mit
dem Landes⸗Consistorium in direkte Verbindung zu setzen und je nach den Erklärungen
dieser Behörde das Verhältniß des Breslauer Synodalverbandes zur hannoverschen
Kirche zu regeln. Anlaß dazu hatte das verschiedentliche Ansuchen von Gliedern der

hannoverschen Kirche um Aufnahme in den Breslauer Synodalverband gegeben; da die
Petenten als Grund angaben, daß das Bekenntniß durch die amtliche Praxis der Geist

lichen und Kirchenbehörden zu Gunsten der Union, ja des offenbaren Unglaubens lahm
gelegt worden. Aus der Antwort des Landes⸗Consistorii hat sich nach Nagels Kirchen⸗

blatte unzweifelhaft zweierlei ergeben: 1) daß die Zugehörigkeit zur unirten Landes⸗

kirche Preußens nicht unbedingt von der lutherischen Kirche Hannovers ausschließe, viel⸗

mehr sowohl unirte Geistliche aus Altpreußen zu den Pfarrämtern der letzteren, als

auch unirte Gemeindeglieder zum Abendmahle in dieser ohne weiteres von rechtswegen
zuzulassen seien, falls nur jene Geistlichen und Gemeindeglieder aus Gemeinden luthe⸗
rischen Bekenntnisses innerhalb der altpreußischen Union kommen; 2) daß außerdem
auch solche Glieder der preußischen Landeskirche, bei denen dieses nicht zutreffe, unter
Umständen wenigstens gastweise zum Abendmahle angenommen werden dürften. Dar⸗
auf hin hat nun das O.⸗K.⸗Colleg unterm 31. März d. J. die einstweilige Suspension
der Kirchen⸗ und Abendmahlsgemeinschaft ausgesprochen. Es sieht sich wegen man⸗
gelnder Verständigung außer Stande, die Glieder seiner Kirchengemeinschaft, welche sich
in Hannover aufhalten, an die Hermannsburger zu verweisen, und fordert daher von
ersteren, daß sie jede Kirchen⸗ und Abendmahlsgemeinschaft in unserer Provinz fliehen.
Was dagegen die Glieder der hannoverschen Landeskirche betrifft, die nach Altpreußen
verziehen, so können sie nach empfangener Belehrung sich an die Breslauer Synode an⸗
schließen, falls sie dies begehren, was nicht oft vorkommen soll. Eine förmliche Auf⸗
nahme ist nicht nöthig, da die Kirchengemeinschaft nicht völlig abgebrochen ist.“ Hierauf
hält die „Pastoral⸗Correspondenz“ der Breslauer Synode schließlich vor: „Endlich
haben die bestehenden lutherischen Kirchengemeinschaften nicht nur sämmtlich die Wahr⸗
heit (2), sondern haben auch zu allen Zeiten mehr oder weniger geirrt. Davon ist auch

die Breslauer Synode z. B. in der Lehre vom Kirchenregiment und der Ehescheidung 4

nicht frei geblieben.“

Pfarrer Frommel in Ispringen im Großherzothum Baden ist zum Consistorial⸗
rath, Generalsuperintendenten und Pastor primarius in Celle ernannt worden.

Wieder ein Rationalist im Hannoverschen gewählt. Zum dritten Pastor der
Katharinengemeinde in Osnabrück wurde am 25. April der Kandidat der Liberalen, der
der badischen Union angehörige Vikar Veesenmeyer zu Schwetzingen in Baden mit
334 von 423 Stimmen gewählt. 67 Stimmen fielen auf Pfr. Dr. Apfelstedt und
22 Stimmen auf Pfr. Kröhn. Die Konfessionellen hatten sich der Wahl enthalten.

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