Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1886, Seite 187

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 1587

mäßig sei, durch künstliche Mittel noch einen weiteren Zudrang herbeizulocken. Es
studiren gegenwärtig außer den Theologen im evangelischen Stift so viele junge Leute
Theologie in der Stadt (oppidani), daß man sich kaum vorstellen kann, wie dieselben
alle später im vaterländischen Kirchendienst untergebracht werden sollen: statt etwa
früherer 10—15 oppidani sind es jetzt deren 90.“ — Würden die Studenten auf den
deutschen Universitäten auf das heilige Predigtamt, was Lehre, Leben und Amtsverwal⸗
tung betrifft, recht vorbereitet, so wäre diese Erscheinung gewiß sehr erfreulich; aber was
helfen der Kirche falsche Lehrer? W.
Sachsen⸗Coburg⸗Gotha. Schon seit ca. hundert Jahren ist, Dank der landes⸗
bischöflichen Verfassung, dieses Ländchen das Eldorado der Rationalisten gewesen.
Welcher Pastor wegen seines Unglaubens fast von jedem anderen Kirchenregiment zurück⸗
gewiesen worden wäre oder wurde, fand hier willkommene Aufnahme. Insonderheit
hat der jüngst verstorbene Generalsuperintendent zu Gotha, in der Hauptstadt des Her⸗
zogthums, Karl Schwarz, dessen Leichnam nach seiner eigenen Anordnung nicht christ⸗
lich begraben werden durfte, sondern auf gut heidnisch verbrannt werden mußte, alles
gethan, die von ihm regierte Landeskirche zu entchristlichen. An seine Stelle ist nun der
Consistorialrath zu Königsberg, Kretschmar, berufen, der zwar nichts weniger, als
orthodox, doch christlicher Gesinnung sein soll. Dr. Münkel schreibt in seinem „Neuen
Zeitblatt“ vom 7. April hierüber: „Wie verdutzt die Protestantenvereinler vor dieser
Thatsache stehen, kann man aus der „Protestantischen Kirchenzeitung‘, ihrem Blatte,
sehen. Da klagt der Herausgeber, Dr. Websky: „Damit ist eine hundertjährige Tra⸗
dition durchbrochen von 1785 bis 1885, getragen von Löffler, Bretschneider, Petersen,
Schwarz, lauter Männern, die in einem preußischen Consistorium keine Stelle gefunden
hätten. Sagen wir es deutlicher: eine Hochburg des Protestantenvereins ist gefallen,
auf die er stolz war, und die uneinnehmbar schien; und das empfindet der Protestanten⸗
verein um so schmerzlicher, je mehr er seit einer Reihe von Jahren Verluste erlebt hat
und geschwächt ist. Im Gothaischen hatte man gewünscht und auch wohl erwartet, daß
der Stadtsuperintendent Dr. Dreyer an Schwarz' Stelle treten würde, um dessen letztes
Vermächtniß auszuführen, und Gotha in dessen Sinne und Geiste zu versorgen. Daraus
ist nichts geworden, und auf die Stimme der Landesuniversität Jena ist keine Rücksicht
genommen. Man erwartet nun, und wohl nicht mit Unrecht, daß Kretschmar sich als
einen freundlichen, milden, entgegenkommenden Mann erweisen wird, obgleich man
durchblicken läßt, daß sein Entgegenkommen seine Grenzen haben wird. Es werden sich
wohl nicht wenige an ihn anschließen, die Anstoß an der bisherigen Wirthschaft genom⸗
men haben, und das wird dem Protestantenvereine abermals Opfer kosten, und seine
Herrschaft beeinträchtigen. Dagegen wirft Websky einen spöttischen Seitenblick auf
einen andern Kreis in Gotha, welcher dem neuen Generalsuperintendenten nicht entgegen
kommt, der sich in den Salons jener Modegläubigen“ findet, die einen in der Wolle
gefärbten Anti⸗Schwarz begehrt hatten, und nun, wie wir hören, entschlossen sind, ihre
absonderlichen geistlichen Bedürfnisse nach wie vor von einem auswärtigen Vereins⸗
Geistlichen besorgen zu lassen. Mit dem Namen der Modegläubigen bezeichnet die, Prot.
K.⸗Ztg.“ gewöhnlich die positiv Unirten in Preußen, mit welchen der Gothaer Kreis in
Zusammenhang stehen wird. Läßt das nun auch auf einen Gegensatz gegen die Mittel⸗
partei schließen, so ist doch nicht gesagt, daß der Kreis auch zu Kretschmar in Gegensatz
treten wird. Es kommt vielmehr darauf an, was Kretschmar der Gemeinde bieten
kann.“ W.
Schriften Luthers in den preußischen Gymnasien. Die „Allg. Kz.“ vom 16. April
schreibt: Eine bemerkenswerthe Verfügung ist den preußischen Gymnasien zugegangen.
Nach derselben „ist es von unleugbarer Wichtigkeit, daß die evangelischen Schüler der
oberen Klassen höherer Lehranstalten wenigstens einige Hauptschriften Luthers kennen

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