Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1886, Seite 268

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268 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Lehrern, die bereits an der Schule thätig sind, noch eine weitere Kraft anzustellen; für
das theologische Seminar alsdann vor allen Dingen Prof. Schmidt zu berufen, der
„versprochen hat, eine Stelle als Professor der Theologie anzunehmen“, und als zweiten
theologischen Lehrer Pastor Böckmann zu gewinnen, der gleichfalls schon „versprochen
hat, mit Erlaubniß seiner Gemeinde die Stelle annehmen zu wollen“. Th. Kohn.

Ueber die diesjührigen Diflrictsversammlungen in der Norwegischen Synode
entnehmen wir dem Bostoner „Lutherischen Anzeiger“ die folgende aus norwegischen
Kreisen kommende Nachricht. Darnach ist ein unerwarteter Umschwung zum Besseren
— was die Stärke der Parteien anlangt — in der Synode eingetreten. Der Bostoner
„Anzeiger“ berichtet: In der Norwegischen Synode sind im Juni drei Districtsversamm⸗
lungen von großer Wichtigkeit gehalten worden. Zwar konnte man nicht erwarten,‚
daß der traurige Lehrstreit über die Gnadenwahl ganz beigelegt würde, aber so viel hat
sich doch während dieser Sitzungen gezeigt, daß dieser Streit jetzt durch Gottes Gnade
bald zu Ende sein wird. Es ist nämlich eine Reaction eingetreten. Im östlichen Di⸗
strict hatten die „Anti⸗Missourier“ bisher eine Mehrheit von 10—12 Stimmen gehabt;
diesmal wurden alle Aemter mit „Missouriern“ besetzt und zwar mit einer Mehrheit
von 30 Stimmen! Im nördlichen District haben ebenfalls die „Anti-Missourier“ trotz
aller Wühlereien nur Rückschritte gemacht. Im westlichen District, wo'die Hauptschlacht
stattfand, hatten die „Missourier“ zwei Drittel Stimmenmehrheit. . . . Durch die statt⸗
gefundene Wahl wird der neue Kirchenrath der Synode mit Einer Ausnahme aus lauter
„Missouriern“ bestehen. Prof. Schmidt befindet sich jetzt in einer eigenthümlichen Lage.
Am Seminare in Madison kann er forthin nicht mehr als Professor der Theologie wir⸗
ken. Man erwartete, daß er bei der norwegischen Augustanasynode um Aufnahme nach⸗
suchen würde. Nach den neuesten Nachrichten will er aber in Northfield, Minn., ein
„schmidtianisches“ Gömnasium und Seminar anfangen. Ist das Thatsache, dann hat
er mit denen, die ihm folgen, sich damit für immer von der norwegischen Synode los⸗
gesagt. Soweit die Nachricht im Bostoner „Anzeiger“. Prof. Schmidt scheint freilich
keine Lust zu haben, sich offen von der Synode loszusagen. Er macht vielmehr durch
Gründung eines Oppositionsseminars den letzten verzweifelten Versuch, die Synode zu
sprengen. Es steht aber zu erwarten, daß ihm dies nicht gelingen, sondern im Gegen⸗
theil Manche, die bisher noch mit ihm gingen, sich nun von ihm abwenden werden. Gott
wehre dem verblendeten Verstörer der Kirche und stärke und tröste unsere Brüder in der
Norwegischen Synode in diesem (gebe Gott) letzten Stadium des heißen Kampfes!

F. P.

In „Herold und Zeitschrift“ vom 28. August findet sich ein Artikel, der zunächst
ein Bericht über den Stand des Streites zwischen Prof. Gräbner und Prof. Dieckhoff
sein soll. Aber der Bericht ist so gehalten, daß für Dieckhoff entschieden Partei genom⸗
men wird. Beleg dafür sind z. B. die folgenden Worte: „In derselben“ (nämlich in
seiner Schrift „Der missourische Prädestinatianismus und die Concordienformel“) „be⸗
handelt er (Dieckhoff) ein Dreifaches: Zum ersten vertheidigt er das Gutachten der
Facultät gegen die Beschuldigung des Synergismus. Die Rostocker Professoren hatten
nämlich erklärt, daß der Grund der Auswahl der Personen, wenn es sich um Erwäh⸗
lung und Verwerfung der Einzelnen handele, in dem Verhalten des Menschen der Gnade
gegenüber zu suchen sei. Dies sollte der Synergismus sein. Hiebei ist wohl zu mer⸗
ken, daß nur in diesem Punkte die Möglichkeit liegt, der calvinistischen vehre von einer
unbedingten Wahl zu entgehen. Aber Missouri wittert alsbald Synergismus, wenn
von einem Verhalten des Menschen die Rede ist.“ „H. u. Z.“ nimmt also entschieden
für Dieckhoff wider Prof. Gräbner und „Missouri“ Partei. Dieses Blatt lehrt dem⸗
nach, wie aus dem eben Angeführten erhellt, daß „der Grund“ der ewigen Erwählung
der Auserwählten der letzteren „Verhalten“ sei. Nur durch diese Lehre, welche das

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