Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1886, Seite 299

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Vermischtes. 299

Schulen eines Baur wie auch eines Wellhausen ins Leben gerufen habe;
daß es die Heimath des Protestantenvereins sei, einer ganz liberalen Ver⸗
bindung von Professoren, Pastoren und Gemeinden, deren inniges Band
der Einigkeit die Leugnung jener traditionellen Grenzmarken des christ⸗
lichen Glaubens ist, mit Einschluß jener Fundamental⸗Artikel von der
heiligen Dreieinigkeit, von der Person Christi und dem Werk der Versöh⸗
nung; daß die öffentliche Moral unter der Herrschaft des Skepticismus
sich sowohl unter Pastoren wie Laien in einem beklagenswerthen Zustand
befinde, wie dies von Oettinger in seiner Moralstatistik nachweist, daß trotz
der Tiefe und Gründlichkeit deutscher theologischer Forschungen der Ein⸗
fluß solcher Lehre und solchen Lebens auf junge Männer nur nachtheilig
sein könne.“ Aber der Einsender des obigen Artikels erklärt jene Bedenken
für übertrieben; wiewohl ihnen einige Körnlein Wahrheit zu Grunde
lägen. Er hebt hervor, daß sich auch andererseits, gerade jetzt, wie nie zu⸗
vor, eine conservative und apologetische Theologie in Deutschland vor⸗
fände; daß dieselbe auf dem Gebiete neutestamentlicher Forschung ihrem
Feinde total auf das Haupt geschlagen habe. Kein einziges Bedenken, das
irgend wie Staub aufwirbelt, sei da laut geworden, das nicht durch ein
halbes Dutzend Erwiderungen niedergeschlagen worden sei; kurz, die
deutsche Theologie könne sich rühmen, daß nie irgend ein nennenswerther
Angriff auf die christliche Wahrheit gemacht worden sei, der nicht kräftigen
Widerstand gefunden hätte.

Interessant ist es nun, wie der Einsender sich über diese „conservative“
Richtung in den Kreisen der evangelischen Kirche in Deutschland ausspricht.
Er schreibt: „Wenn wir nun hier von einer conservativen Theologie in
Deutschland reden, so verstehen wir selbstverständlich darunter keineswegs,
daß diese Theologie, der Sache und der Art nach, in jeder Beziehung eine
Reproduction jener rechtgläubigen Theologie des 16. und 17. Jahrhunderts
sei. Wenn freilich jede Abweichung von den Symbolen, Zeugnissen und
dogmatischen Systemen jener heroischen Zeit des Protestantismus als eine
Abweichung von dem Geist und der evangelischen Wahrheit betrachtet wird,
dann muß sich die Theologie und Kirche Deutschlands, in einem größeren
oder geringeren Grade, dieser Anklage schuldig geben. Professor Beyschlag
von Halle hat auf einer jüngst abgehaltenen zweiten General⸗Synode von
Preußen, bei welcher Gelegenheit er den Lehrern auf den Universitäten das
Wort redete, daß sie nämlich das Recht hätten, nach ihrer eigenen Ueber⸗
zeugung zu unterrichten, — die Bemerkung gemacht: „Daß nicht ein
einziger der evangelischen Professoren Deutschlands, nicht
einmal der conservatipste, in Bezug auf die Lehre von der
Person JEsu Christi rechtgläub ig sei.“ Dieser Satz, aus dem
Zusammenhang gerissen, ist vielfach gebraucht und mißbraucht worden,
um darzuthun, daß die deutsche Theologie durchaus gefährlich sei, während
doch der eigentliche Sinn dieser Worte kein anderer ist, als der: daß keiner

English translation

Not yet translated.