Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1888, Seite 129

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: V* Theologie. Ni 11½ ii 2

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Lehre und Wehre.

Jahrgang 34. Mai 1888. No. 5.

Dr. C. F. W. Walther als Theologe.

(Fortsetzung.)

Wir haben gesehen, daß Walther unter Theologie die Tüchtigkeit ver⸗
stehe, Sünder vermittelst des Wortes Gottes zur Seligkeit zu führen. Wie
wird nun diese Tüchtigkeit erlangt, oder: wie wird Jemand ein
Theologe?

Auf diese Frage hat Walther wiederholt in Schriften Antwort ge⸗
geben. Bei dieser Frage hat er auch jedesmal des Längeren verweilt, wenn
er sie im Hörsaal den theologischen Studenten zu beantworten hatte.1)

Die Theologie ist Walther eine Weisheit von Oben her. Nicht etwa
nur so, daß der Theologe Alles, was er lehrt, einzig und allein der gött⸗
lichen Offenbarung entnimmt, sondern gerade so, daß die Fähigkeit, die
göttliche Offen barung zu erkennen, mitzutheilen und dadurch zur Seligkeit
zu führen, lediglich eine vom Heiligen Geist gewirkte ist. Wie
kein Mensch den Stoff, mit welchem es die Theologie zu thun hat, durch
Speculation erfinden kann, so kann auch kein Mensch die Fähigkeit,
diesen Stoff recht zu behandeln und zu verwerthen, durch menschliche Kraft
und Kunst, etwa durch die Befolgung einer bestimmten „wissenschaftlichen
Methode“, in sich hineinbringen. Der theologische Habitus, sagt Walther,
„ist ein übernatürlicher, ein nicht durch menschliche Kraft und mensch⸗
lichen Fleiß zu erlangender“.?) „Es gibt gewisse natürliche Gaben,
welche dem Amte dienen: Scharfsinn, Beredsamkeit ꝛc. Aber zu den
eigentlichen Amtsgaben, die einen Diener der Kirche machen, gehören die⸗
selben nicht. Diese gibt Paulus 1 Cor. 12. und Röm. 12. an: Weisheit,
Erkenntniß, Glaube, Geisterunterscheidung, Weissagen, Lehren, Ermahnen,
Regieren ꝛc.“ Der Heilige Geist, welcher die göttliche Wahrheit in der

1) Wenn bei den folgenden Citaten nicht ausdrücklich gedruckte Quellen ange⸗
geben sind, so sind ungedruckte, von Walthers Hand herrührende Notizen benutzt worden.
2) Pastoraltheologie S. 3.
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