Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1888, Seite 149

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 149

Schulung des heranwachsenden Geschlechts der religionslosen public schorl und tröstet
sich mit Sonntagsschule und Confirmandenunterricht, also mit mehr oder weniger mo—
dernen Einrichtungen und Auskunftsmitteln, die, wie klar am Tage liegt, nicht die
hinreichende Kraft besitzen. das junge Volk bei der Kirche zu erhalten. . . . — Die katho⸗
lische Kirche hat in der Erz Diöcese New Nork 42 höhere und 137 Volks Kirchenschulen
mit im Ganzen circa 42,000 männlichen und weiblichen Schülern. Eine wie große
oder wie geringe Zahl, so fragt man nicht ohne Besorgniß, hat in demselben Sprengel
das dort besonders vertretene lutherische Generalconcil sammt der alten General⸗
spnode die freilich nur noch dem Namen nach lutherisch ist, dem entgegen zu stellen?
Und wie ganz anders nimmt sich die Sache im Westen aus, wo allein die Missouri⸗
synode mit jetzt fast 1000 Pastoren und über 1400 organisirten Gemeinden 1090 Kir⸗
chenschulen mit 620 Lehrern und 71.500 Schulkindern aufweisen kann — auf fast
1100 Schulen nur 620 Lehrer? Daraus geht hervor und gerade dies ist bezeichnend,
daß die kleinere Hälfte dieser Kirchenschulen von den jüngeren Pastoren neben ihrem
geistlichen Amte mit versehen wird — eine ansehnliche Kraftleistung! . . . Die neue
Welt gehört dem Thätigen. Im Großen und Ganzen vertheilen die Gewalten dort
auf dem Boden republikanischer Freiheit Sonne und Schatten gleichmäßig. Die Kirche
wird da ihres Glückes Schmied, doch thut's gerade da nicht die noch so ausgebreitete
Thätigkeit einzelner begabter und hervorragender Persönlichkeiten, sondern nur die Reg⸗
samkeit und das Ineinandergreifen der gesammten kirchlichen Kräfte und Thätigkeiten,
jede an ihrer Stelle. Die katholische Kirche ist dort nach allen Seiten emsig am Werk
und fordert nach ihrer immer klug auf's Weltliche gerichteten Art auf Grund dessen auch
ihren Theil an öffentlichem Einfluß, Staatsgunst und Staatshülfe. Bei ihr setzt sich
Alles leicht in Courantmünze um. So brachte neulich auf Grund bezüglicher Zeitungs⸗
berichte das lutherische Kirchenblatt von Reading⸗Philadelphia die Notiz, daß die Re⸗
gierung der Vereinigten Staaten im vorigen Jahre für Verfolgung von Erziehungs⸗
zwecken unter den in bestimmte Landbezirke verwiesenen Indianern im Ganzen 318,147
Dollars (1,336,000 Mark) verausgabt habe. Davon hat die katholische Kirche für ihre
Missionsschulen 176,592 Dollars erhalten, die protestantischen Kirchen zusammen da⸗
gegen haben sich davon nur 141,555 verdient. — Man hat seiner Zeit viel davon ge⸗
fabelt und gefaselt und den Lehrern damit die Köpfe verdreht: auf den Schlachtfeldern
von Königgrätz habe der preußische Schulmeister den österreichischen besiegt. Viel zu⸗
treffender könnte man im Blick auf Nordamerika sagen: dort ist dem Wetteifer freiester,
weitester Spielraum gegeben, dort mag der lutherische Schulmeister den katholischen
schlagen. Aber es darf der moderne „Pädagoge“ nicht sein, der richtet sicherlich nichts
aus, sondern der Lehrer im schlichten Dienste der Kirche und von der anstrengenden,
aufopfernden Mitarbeit der Diener am Worte unterstützt und im Bunde mit
dieser, also die Kirchenschule im eigentlichsten Sinne! Wenn die Kirche sich unter
Versehung von Predigt, Seelsorge, Gemeindeamt ꝛc. gliedlich in ihrer Thätigkeit ver⸗
zweigt und zusammenschließt, so sorgt sie für ihre Gegenwart. Aber erst, wenn sie
allerorten Kirchenschulen errichtet und unterhält, sorgt sie zugleich für ihre
Zukunft.

Der Pabst und die Verfassung der Vereinigten Staaten. In einer hiesigen
politischen Zeitung lesen wir: „Der Pabst hat dem Cardinal Gibbons in Baltimore
ein Schreiben zugesandt, in welchem er ihm aufträgt, dem Präsidenten den Dank für die
ihm zu seinem Jubiläum übersandten Glückwünsche und für Ueberreichung eines kunst⸗
voll hergestellten Exemplars der Verfassung der Vereinigten Staaten auszusprechen.
„Wir wünschen“, so heißt es in dem Schreiben, daß Sie bei Erfüllung dieser Pflicht den
Präsidenten Unserer Hochschätzung für die Verfassung der Vereinigten
Staaten versichern, die Wir empfinden, nicht nur weil dieselbe es fleißigen und

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