Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1888, Seite 317

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Kirchlich⸗Zeiigeschichtliches. 317

Im englischen Parlament ist der Gesetzentwurf, welcher auf Gestattung der Ehe
mit der verstorbenen Frau Schwester abzielt, wieder zur Lesung gekommen, und es hat
sich dabei gezeigt, daß die Zahl der Befürworter der Vorlage im Abnehmen, die ihrer
Bekämpfer im Zunehmen begriffen ist, indem im Jahre 1884 für dieselbe 280, da⸗
gegen 169, in diesem Jahre 262 dafür, und 205 dagegen stimmten.

Aus Spanien. Pastor Fritz Fliedner in Madrid sendet unter obiger Ueberschrift
der „Deutschen Ev. Kzig.“ die folgende Entgegnung auf einen Artikel in der „Osnabrücker
Volkszeitung“: Als ich den Artikel der „Osnabrücker Volkszeitung“ vom 1. September
las, welcher unter dem Titel „Thatsächliches aus Spanien“ eine Reihe „thatsächlicher
Unrichtigkeiten“ gegen die Mittheilungen aus Spanien, welche die „Deutsche Evange⸗
lische Kirchenzeitung“ am 30. Juni gebracht, in's Feld führt, fiel mir folgende Begeben⸗
heit ein. Auf einem nach England heimkehrenden Dampfer äußerte ein Angloindier
bei Tafel offen: „Ich glaube nicht, daß es überhaupt Christen unter den Indiern gibt.
Ich habe zwanzig Jahre dort gelebt und bin niemals einem begegnet.“ Ein Missionar
saß dabei und schwieg. Aber als jener nun die Anwesenden von seinen Tigerjagden
unterhielt, unterbrach er ihn mit den Worten: „Ich glaube nicht, daß es überhaupt
Tiger in Indien gibt. Ich habe zwanzig Jahre dort gelebt und bin niemals einem be⸗
gegnet.“ Der Tigertödter protestirte; der Missionar sagte ruhig: „Sie haben ge⸗
sehen, was Sie suchten. Christen sahen Sie nicht, weil Sie keine sehen wollten, und
ich keine Tiger, weil ich an diesen kein Interesse hatte. So wenig ich ein competenter
Zeuge über die Tiger bin, so wenig gilt Ihr Zeugniß, wenn es sich um indische Christen
handelt.“ So kann ich dem Osnabrücker auf das, was ihm ein loser Vogel vorge⸗
pfiffen, nur antworten: Wer keine evangelischen Christen in Spanien sehen will,
sieht sie eben nicht. Wir laden ihn gern in unser gastliches Heim und versprechen ihm,
in Madrid an einem Sonntag fünf evangelische Kirchen oder Kapellen zu zeigen, in
welcher keiner er unter 20, wohl aber 80, 150 und mehr evangelische Christen finden
soll. In Barcelona zeige ich ihm ebenfalls fünf mit gleicher Zuhörerzahl, in fast allen
großen Städten eine, so daß selbst Murray, der englische Bädeker, in seinem Handbuch
manche der Kirchenadressen gibt. Man kann also ebensogut die Existenz der Madrider
Gemäldegallerie leugnen. Daß die Mitglieder arm sind, ist nicht neu noch befremdlich.

Wir danken Gott, daß den Armen das Evangelium gepredigt wird. Die römische

Kirche sieht stets auf's äußere. Führte doch derselbe Gewährsmann dem evangelischen
Pastor in Madrid zu Gemüthe, daß er bei der Leichenfeier des Kaisers Wilhelm nicht
dessen evangelische Glaubenstreue hätte betonen dürfen, „weil der distinguirteste
Theil seiner Zuhörer“ aus Anhängern Roms bestand. Daß aber manche unserer
Brüder „wegen ihres Vorlebens“ nicht sehr angesehen sind, hätte er klüglich verschweigen
sollen. Sie kamen ja aus der römischen Kirche und Gott Lob, mancher Zöllner und
Sünder hat im Evangelium den Frieden gefunden, den nur der Heiland geben kann,
doch kein Priester, kein Heiliger und keine Jungfrau Maria. Beiläufig bitten wir die
„Osnabrücker Volkszeitung“, sich durch ihren Gewährsmann aus Madrid das Büchlein:
Glorias de Maria, Herrlichkeiten Maria's, kommen zu lassen, geschrieben von dem so⸗
genannten heiligen Alphons von Lignori, übersetzt von dem Jesuitenpater Ramon
Garcia, und erschienen, natürlich mit bischöflicher Approbation, in der Buchhandlung
von Agnado zu Madrid. Dort steht auf Seite 286 bis 289 „thatsächlich“ Folgendes:
„Maria bekleidete mit ihrem Fleisch die göttliche Sonne, und diese bekleidete sie mit
ihrer Macht und Barmherzigkeit; und die heiligen Bücher vergleichen sie deshalb
mit dem Mond, weil, wie dieser den niedern Körpern Licht gibt, so gibt Maria Licht und
Leben den zerschlagensten und verworfensten Sündern. Wenn wir also aus Furcht vor
der Gerechtigkeit des Höchsten und der Last unserer Schuld nicht wagen, uns seiner
unendlichen Majestät zu nahen, so brauchen wir nicht Furcht zu haben, uns der Maria

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