Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1889, Seite 135

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 135

thums außer Stande, Anschluß an neue Landsleute zu gewinnen und ihren Nach⸗
kommen durch gute Schulen das Deutschthum zu erhalten. Zehntausend sind solcher
Art systematisch dem sprachlichen und damit kulturellen Untergang ausgesetzt. Das
Parlament hat der Regierung 10,000 Contos (mehr als 20 Millionen Mark) zu
Einwanderungszwecken angewiesen, aber auch nicht eine einzige Koloniegründung
ist in Aussicht genommen; es handelt sich um die Einführung von 100,000 Seelen
im Jahre 1889, von denen die Mehrzahl Plantagenarbeiter sein und einige tausend
zwischen die deutschen Ansiedelungen eingeschoben werden sollen. Man ist eben
dem deutschen Element nicht mehr gewogen.“ (A. E. L. K.)
Belgien. Die Cvangelische Gesellschaft in Belgien hat im Jahre 1887 den
50. Gedenktag ihrer Gründung gefeiert und zählt 26 Gemeinden oder Stationen
(deren Glieder fast ausschließlich aus der katholischen Bevölkerung übergetreten
sind), so daß von einer evangelischen Missionskirche in Belgien gesprochen werden
kann. An ihr arbeiten 22 Pastoren (von denen 13 Schweizer sind), 3 Evangelisten
und 13 Colporteure oder Bibelleser. Mit Hülfe ihrer eifrigen Mitglieder haben an
87 Orken 797⁰ religiöse Versammlungen im Jahre gehalten, und 62 Sonntagsschulen
gegründet werden können. Zu den Gesammtausgaben von fast 116,700 Fres. haben
die Mitglieder der Kirche, welche fast alle dem Arbeiterstande angehören, 45,000 Fres.
beigetragen. (D. Ev. Kztg.)
Frankreich. In Frankreich wird seit einer Reihe von Jahren mit aller Energie
auf Verstaatlichung des Schulwesens hingearbeitet. Im Jahr 1882 ist allgemeine
Schulpflicht Gesetz geworden. Kürzlich hat der Staat den politischen Gemeinden
alle Schullasten abgenommen, so daß im Jahr 1887 53 Millionen mehr in das
staatliche Schulbudget eingesetzt werden mußten. Dem Princip zu Liebe werden
staatliche Schulen auch da unterhalten, wo gar kein Bedürfniß vorhanden ist. So
wurden an einem Ort 4 Lehrerinnen für 7 Schülerinnen besoldet. In vielen De⸗
partements zerfallen die Schulgebäude, weil die Ortsgemeinde der Schule sich nicht
mehr annimmt und der Staat nicht Alles bezahlen kann. Von Paris aus werden
Lectionspläne und Schulbücher nach allen Richtungen versendet. In ersteren ist
neben Turnen, Handarbeiten, Zeichnen auch Modelliren, Ackerbaukunde als Unter⸗
richtsgegenstand vorgeschrieben, in letzeren sind solche Worte, wie „Gott“, „Seele“
ausgemerzt. Der krasseste Atheismus und Materialismus ist eben in Frankreich
die öffentliche Religion und Moral geworden. Die lutherische und reformirte
Kirche haben den größten Schaden von dieser Schultyrannei. Die müssen sich
fügen und fügen sich. Die römische Kirche hat an vielen Orten die staatliche Schule
in den Bann gethan, so daß die Lehrer keine Schüler finden, und hat zur Zeit noch
16,000 Lehrer in ihrem Dienst. G. St.
Spanien. „Die genaueste Statistik der evangelischen Gemeinden Spaniens
am Ende des Jahres 1887, schreibt Pastor Fliedner in Madrid, ist folgende: An⸗
zahl der Locale für Kapellen und Schulen 112, Tagesschulen 111 mit 61 Lehrern
und 78 Lehrerinnen und einer Zahl von 2545 Knaben und 2095 Mädchen. Sonn⸗
tagsschulen gibt es 80 mit 183 Unterweisern und 3231 Kindern. Die Gemeinden
werden von 56 Pastoren und 35 Evangelisten bedient, und die Zahl der regelmäßigen
Besucher der Gottesdienste ist 9194, die der Communicanten 3442. Im letzten
Jahre ist überall ein Fortschritt zu verzeichnen; die Zahlen sind also noch ge⸗
wachsen.“ (A. E. L. K.) Leider ist aber auch in der Diaspora nicht Alles evan⸗
gelisch, was sich evangelisch nennt.
Aus der Türkei. „Es sind noch keine fünfzig Jahre her, daß das Tragen
eines Kreuzes oder des Bildes Christi in der Türkei streng verboten war, und jetzt
wird sogar der Sultan selbst das Zeichen des Christenthums anlegen. General

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