Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1890, Seite 133

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 133

Abfall vom Glauben stattfindet, die Bosheit der Feinde Gottes überhandnimmt,

der Widersacher IEsu Christi, der Mensch der Gesetzlosigkeit und Sünde sich zu großer
Macht emporschwingen und die Kirche Gottes zu vernichten suchen wird. Wir wissen
nicht, wann diese Zeit sein wird. Aber sie bereitet sich vor. Die Gesetzlosigkeit ist
im Steigen, die Gottlosigkeit nimmt schon vielfach einen diabolischen Charakter an.
Wir haben zur Fahne Christi geschworen; bleiben wir ihr bis zum Tode treu, unter
diesem Banner ist uns der Sieg gewiß: „Das ist der Sieg, der die Welt überwindet:
unser Glaube.““ Die Luthardt'sche Kirchenzeitung zollt diesen Erlassen des Pabstes
und seines Prälaten ihren Beifall. Sie hat keine Ahnung von dem Geheimniß
der Bosheit, welches die ganze Pabstkirche durchdringt und beseelt. Wir wissen, daß
der Mensch der Sünde, der Gottlose, der Antichrist, und das ist eben der Pabst, im
Tempel Gottes sitzt und sich mit dem Schein der Heiligkeit, der Gottseligkeit, des
christlichen Glaubens umgibt, um Arglose, Einfältige zu betrügen, gleichwie sich
auch der Teufel in einen Engel des Lichts verstellt. G. St.

Päbstliche Greuel. Die „A. E. L. K.“ berichtet: „In dem in Oberschwaben
gelegenen Städtchen Weingarten, bekannt als die Wiege des Welfengeschlechtes,
wird in diesem Jahre ein großes kirchliches Fest, das Jubiläum der 800jährigen Er⸗
langung des „heiligen Blutes Christié, begangen werden. Die Spenderin des so⸗
genannten heiligen Blutes soll nämlich Juditha, Gemahlin Welf's IV., im Jahre
1090 gewesen sein. Ursprünglich, heißt es, hat der Hauptmann Longinus das aus
der Seite Christi geflossene Blut aufgehoben und vergraben, bis unter der Regie⸗
rung Karl's des Großen das Geheimniß entdeckt, der Schatz gehoben und auf das
Geheiß des Pabstes Leo III. verehrt wurde. Nachdem der Schatz im weiteren Ver⸗
lauf abermals verborgen war, wurde er zur Zeit Leo's IX. wiederum der Verehrung
ausgesetzt. Im Jahre 1049 wurde das heilige Blut durch Vergleich der betheiligten
Streitigen in drei Theile getheilt, von denen der eine dem Pabste Leo IX., der
andere dem Kaiser Heinrich III. und der dritte der Stadt Mantua zuerkannt wurde.
Kaiser Heinrich hat nun seinen Blutantheil 1050 dem Grafen Balduin von Flandern
vermacht, und dieser denselben wiederum seiner Tochter Juditha geschenkt. Und
auf diese Weise ist es nun in Oberschwaben. Alljährlich am Freitag nach Himmel⸗
fahrt und natürlich ganz besonders am diesjährigen 800jährigen Jubeltage der Er⸗
langung wird der sogenannte Blutritt gehalten, bei welchem der Pfarrer zu Pferde
die Reliquien trägt, umgeben von einer nach Hunderten zählenden berittenen Ehren⸗
garde von Bauern der Umgegend, denen sich Tausende aus der Schweiz, dem Allgau,
Vorarlberg und dem ganzen Oberschwaben in Procession anschließen. Natürlich
hat auch die Stadt, welche mit dem Fest einen Markt und sonstige Erholungsgelegen⸗
heiten verbindet, großen Vortheil von dem Kirchenkleinod, und wird deshalb der
jedesmalige Stadtschultheiß, wie noch unlängst geschehen, besonders verpflichtet,
für den ungeschmälerten Fortbestand der Feier besorgt zu sein.“

Großer Kummer der Papisten in Oesterreich. Der Antrag der letzten Wiener
Generalsynode Augsburgischer Confession (November 1889), daß auch in Cisleitha⸗
nien die evangelischen Superintendenten den Titel „Bischof“ führen möchten, hat
in papistischen Kreisen große Aufregung hervorgerufen. Die „Deutsche Ev. Kztg.“
berichtet: Bekanntlich führen in Ungarn die Superintendenten den Titel Bischöfe, eine
Bezeichnung, welche mit dem Titel Superintendent so sehr gleichen Sinnes ist, daß
in der alten Kirche vielfach das griechische Episkopos, Bischof, mit Supérattendens
oder Supeérintendens übersetzt wurde. Nun hat die Wiener Generalsynode A. C.
im November v. J. beantragt, auch in Cisleithanien den etwas schwerfälligen Titel
der Superintendenten mit dem Titel Bischof zu vertauschen. Diese Thatsache hat
den Dr. Ackerl, früher Kaplan in Wallern, jetzt Professor im Kloster St. Florian,

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