Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 37, Nummer 6 › Seite 167
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1891, Seite 167
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Anhang 8
.. —————.
Die älteste lutherischeemeinde in Ameriean. 167
Albany wurden, da die alte baufällige Kirche den Dienst versagte, die
Gottesdienste in der englischen Kirche gehalten. Die Pfälzergemeinde am
Quassaik, welche Berkenmeyer seit 1725 bediente, trat im Jahre 1727 in
eine engere Verbindung mit der New Vorker Gemeinde, wobei die letztere
sich verpflichtete, die Gemeinde am Quassaik stets an ihrem Pastor theil⸗
haben zu lassen, dies auch bei der Berufung späterer Pastoren in der Be⸗
rufsurkunde zu bemerken, wogegen die Pfälzer als ihren Beitrag zum
Unterhalt des Pastors den Ertrag eines Stücks Land versprachen, welches
ihnen schon im Jahre 1719 durch ein Patent von König Georg zum Zweck
der Erhaltung eines lutherischen Pastors übermacht worden war; mit dem
Ertrag dieses Landes in Ulster County muß es aber in jener Zeit nicht viel
gewesen sein; denn Berkenmeyer hat ein einziges Mal 30 Scheffel Weizen
erhalten. Schließlich stipulirte der Vertrag, daß die New Norker eine
Kirchenglocke, welche den Pfälzern gehörte, behalten sollten, bis etwa in
der Colonie am Quassaik eine Kirche gebaut wurde. Einen Aufschwung
nahm in diesen Jahren besonders die holländisch⸗lutherische Gemeinde in
Loonenburg, in deren Mitte auch 1727 ein Pfarrhaus gebaut wurde und
wo sich Berkenmeyer vorwiegend aufhielt, während er in dem nördlichen
Theil seiner Parochie thätig war, bis er endlich ganz dahin übersiedelte.
Ferner bediente der New Horker Pastor die Gemeinden zu Hackensack, am
Raritan, in Claverack, im Theerbusch, im Camp, in Rheinbeck, wo am
1. Adventssonntage 1727 auch eine neue Kirche eingeweiht wurde, in Sche⸗
nectady, in Coxsackie, in Newton, in Schoharie, wo er am 28. Juni, 1727,
in der reformirten Kirche zu Fontyndorp Konrad Weisers Töchterlein Maria
taufte, die achtzehn Jahre später Heinrich Melchior Muühlenbergs Ehefrau
geworden ist. Wo keine Kirchen waren, predigte Berkenmeyer in Wohn⸗
häusern oder noch öfter in Scheunen; dahin brachte man auch die Kindlein,
die getauft werden sollten, so in die Scheune von Pieter Lassing im Hoch⸗
land einmal vierzehn Täuflinge zu einem Gottesdienst. War doch Berken⸗
meyer damals der einzige lutherische Prediger im heutigen Staate New Vork;
nur der uns schon bekannte Schneider von Dieren, der, wo die Umstände
darnach waren, auch als lutherischer Prediger reiste, und der, nachdem er
in New Mork durchgefallen war, sich ein anderes Erntefeld suchte, machte
ihm hie und da, sogar in Albany, das Gebiet streitig und wußte gegen den
Mann, der ihn nicht nur mit Wort und Schrift bekämpfte, sondern auch
Gutachten über und wider ihn von Seiten des Amsterdamer Consistoriums
und der schwedischen Prediger am Delaware auswirkte, einzelne Leute so
aufzustacheln, daß Berkenmeyer gewarnt wurde, er solle lieber nicht allein
ausgehen, denn man habe vor, auf ihn zu schießen.
Auf solche Drohungen Rücksicht zu nehmen hatte jedoch der Bedrohte
keine Zeit. Er fuhr um so eifriger fort, die lutherischen Gemeinden und
einzelnen Glaubensgenossen in den Gegenden, in welchen er wirkte, vor
Verführung zu warnen; dabei war er auch darauf bedacht, die ihm befohle⸗
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