Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1892, Seite 295

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—Die Jubiläumsfeier von 1817 in der lutherischen Kirche Americas. 295

schaft im New Norker Ministerium hatte der Rationalist Dr. Quitman,

und in der Synodalconstitution von 1816 war die Verpflichtung der Pre⸗
diger auf das lutherische Bekenntniß nicht nur nicht *— sondern diese
Forderung geradezu verboten, wenn es da Cap. VI, S 18 hieß: And we

establisheit as a fundamental rule of this ASRoetatton that the person
to be ordaineéd shall not be required to make any other engagement
than this, that he will faithfully teach, as well as perform all other
ministerial duties, and regulate bis walk and conversation, according
to the Gospel of our Lord and Saviour Jesus Christ as contained in
Holy Scripture, and that he will observe this constitution, while he
remains a member of this Ministerium.“ Der erste Mann in der North
Carolina⸗Synode war der Herrnhuter Gottlieb Schober, der am liebsten
alle protestantischen Religionsgemeinschaften, wie sie waren, in einen Kör⸗
per vereinigt hätte. Eins der hervorragendsten Glieder der Pennsylvania⸗
Synode, Dr. Endreß, hat seiner Stellung zur Concordienformel Aus⸗
druck gegeben, indem er von diesem Bekenntniß schrieb: „Gott sei Dank,
daß es nie allgemein von der lutherischen Kirche angenommen worden ist.
Ich würde mir meine beiden Hände abbrennen lassen, ehe ich dieses Instru⸗
ment unterschriebe.“

Diese drei Synoden schickten sich nun an, das Jahr 1817 durch eine
Jubiläumsfeier auszuzeichnen. Der Anstoß dazu ging von den New Vor⸗
kern aus, die schon 1815 die Schwestersynoden von Pennsylvania und
North Carolina zur Betheiligung an einer allgemeinen Jubelfeier auf⸗
forderten.

Diese Aussorderung fand zunächst in Peunsyl vania ein freudiges
Entgegenkommen. Schon 1816 faßte die Synode zu Philadelphia folgen⸗
den Beschluß: „Daß in Betreff der Jubiläumsfeyer, wir uns mit der Neu⸗
yorker Synode vereinigen, in so fern, daß wir die besagte Feyer auf den
31sten Tag des Octobermonats, als auf den präcisen Jahrstag der Refor⸗
mation, halten wollen, daß besagter Synode dieses von Herrn Schäffer be⸗
richtet, und sie gebeten werde, den eigenen Jahrstag und nicht den Sonntag
darauf mit uns zu feyern.“ Aber man fühlte sich auch gedrungen, den
Kreis noch weiter zu dehnen, in dem sich die Genossen der Festfeier und
Festfreude zum Jubiläum schaaren sollten, und noch 1817 beschloß die Sy⸗
node, auch die deutschen Reformirten und die englischen Episcopalen
einzuladen, sich mit den Lutheranern zur Feier des Reformationsjubiläums
zu vereinigen. Dem entsprechend fiel denn auch die Jubelfeier in der Penn⸗
sylvania⸗Synode allermeistens aus. In Frederick, Md., predigte Pastor
David F. Schäffer u. a.: „Es ist merkwürdig, und ich kann nicht unter⸗
lassen vor meinen Zuhörern zu erwähnen, daß, obschon Luther und
Zwingli noch nicht im Verkehr mit einander standen, dennoch, da jeder
das Wort Gottes hatte, beide in allen ihren Ansichten, außer vielleicht in
einem Punkt von nicht großer Bedeutung, mit einander stimmten“; und

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