Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1892, Seite 306

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306 2 Vermischtes.

Nehmen wir gleich ein hervorragendes Eremplar als Beispiel, die B7YNie
＋πετια in der Luceumsbibliothek zu Konstanz aus dem 15. Jahrhundert,
die in trefflicher —.— von Pfarrer Laib und Dekan Dr. Schwarz vor⸗
neat 2. unveranderte Aurlage. Wurzbure 1892, Etlinger 3 S. Lex. ⸗S,
mit Abbildungen, 17 Tafeln und 34 S. Semmurd. SMark). Da zeigt
die obere Halite eines Blattes den gekreuzigten müns. umgeben von
Maria und Johannes. An den Kreis, welcher diese Seene umschließt,
lehnen sich vier Halbkreise, darin je eine Halbfigur. Die erste ist als Hiob
vezeichnet und wird von dem Spruch Cap. 40, 20. umrahmt: „Sage mir,
* Du macht = magst) dy slange begrifen mit eyme (- einem) hame.“

zweite Figur ist David dazu der Spruch Pi. 21, 17.: „sy haben durch⸗
grabin mune hende“ ꝛc.,‚ die dritte Habakuk (Spruch 3, 4.: „dy hornre
in sinen henden, do ist verborgen syne starke“, die vierte Jesajas (Spruch
. . „her A er] ist mit willen geopfirt un hat getragen unse sunde“).
Oberhalb dieses Mittelstuckes sind in einen Doppelkreis die Worte ge⸗
schrieben: Eruit a tristi baratri (st. baratro; nos passio Christi („dem
traurigen Abgrund entreißt uns das Leiden Christi“).

Die typischen Scenen des alten Testaments stehen in großer Ausfüh⸗
run links und rechts am Rande, links das Opfer Isaaks mit einer latei⸗
nischen und einer deutschen Ueberschrift, welche die Deutung geben, rechts
die eherne Schlange mit entsprechenden Ueberschriften. Diese Anordnung
wird durchgeführt von der Verkündigung bis zur Himmelfahrt, und dann
folgr noch ein Nachtragsblatt mit der Ausgießung des Heiligen Geistes und
der Krönung der Maria. Neben manchem Gesuchten steht viel tief und
wahr Empfundenes, und wer die religiose Welt des ausgehenden Mittel⸗
alters verstehen will, kann nicht an der „Armenbibel“ vorübergehen. Die
Thatsache, daß sie nicht nur in Handschriften, sondern auch in Holztafel⸗
drucken und typographischen Drucken da ist, bezeugt ihre Beliebtheit. Im
Protestantismus ließ man sie fallen; auch in der katholischen Kirche ver⸗
schwand sie allmählich. Aber man könnte wohl die Frage anregen, ob nicht
neben der bei uns üblichen einfach historischen Bibelillustration jener reiche,
weitergreifende Bilderschmuck auch einen Platz haben sollte. Freilich könnte
die altere Typologie nicht ohne weiteres Verwerthung finden, sondern es
würde vorzuglich darauf ankommen, den tieferen Zusammenhang der Heils⸗
geschichte im Bilde zum Ausdruck zu bringen und dabei insbesondere das
Verhaltniß von Weissagung und Erfullung zu berucksichtigen. Wenn eine
künstlerische Hand aus tiefem Schriftverstandniß heraus solche biblische
Bilder schaffen würde, so ist kaum zu bezweifeln, daß damit viel Förderung
gegeben würde für Jung und Alt. . E. L. K.;

Reiseerinnerungen aus dem Orient. Von W. Faber. Mit
Gottes Hulfe bin ich von meiner viermonatlichen Reise nach Persien zurück⸗
gekehrt; ich habe den Ararat, den hehren Zeugen der großen Thaten Gottes,
in seiner stillen Majestat gesehen, an der ihm wohl kein Berg auf der Erde

ö

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