Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1892, Seite 315

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ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 315

hn um von neuem und herzlicher als zuvor mit unsern Gemeinden uns zusammen⸗
nuschließen. Das ist auch ein Segen, der aus der gegenwärtigen Heimsuchung er—
Ibun soll, neben dem ersten und wichtigsten, daß die Noth viele wieder zu dem
Errn führen möge. Dazu helfe er selbst, unser treuer Gott und Vater; dabei
nehme er sich der Sorgenden, der Schwachen, der Kranken, der Sterbenden, der
Leidtragenden in Gnaden an; in diesem Sinne befehlen wir unsere geliebten Ge
meinden ihm, der da mächtig ist, auch in schwerster Zeit sie zu erbauen. Hamburg,
Seprember 1892. Die sämmtlichen Pastoren des dHamburger Ministeriums.“ Diese
öffentliche Ansprache ist offenbar aus einem Compromiß zwischen den „gläubigen“
Pastoren und den Ritschlianern, welche mehr als die Hälfte des dHamburger Mini—⸗
steriums ausmachen, hervorgegangen. Sie ist ganz der Ritschl'schen Theologie an—
gepaßt und so gehalten, daß auch die Anhänger dieser Theologie sie mit gutem Ge—
wissen unterschreiben konnten. Der christliche Glaube ist als Glaube an Gott in
Christo definirt. Von unserm Heiland IEsus Christus ist nur gesagt, daß die ewige
Liebe Gottes sich durch ihn offenbart habe. Solche Rede führen auch Ritschl und
„Genossen, die da leugnen, daß IEsus Christus wahrhaftiger Gott ist, vom Vater in
Ewigkeit geboren, und daß wir durch Christi Blut und Opfer mit Gott versöhnt sind.
Ihren tschristusfeindlichen Collegen zu Liebe haben also die Hamburger „Orthodoxen“
hier auf ein Bekenntniß zur wahren Gottheit Christi und zum Versöhnungstod Christi
verzichtet und damit ihren Heiland IEsum Christum auf das schnödeste verleugnet.
Und solche Verleugnung, solche Unionisterei ist um so widerwärtiger und verwerf⸗
licher, als dieses Schriftstück darauf abzielt, Kranke, Sterbende, Solche, die in steter
Gefahr des Todes leben, an den rechten Trost in Roth und Tod zu erinnern. Denen
haben die Hamburger Pastoren den einigen Sterbetrost, das ist das Blut Christi,
des Sohnes Gottes, vorenthalten. Das Wort Gottes, das sie rühmen, ist kein
Wort des ewigen Lebens angesichts des Todes, wenn Kern und Stern der Schrift
darin fehlt, und der ist IEsus Christus, der wahrhaftige Gott und ewige Leben,
IEsus Christus, die Versöhnung für die Sünde der ganzen Welt. Wehe den Mieth—
lingen, welche die Heerde, welche Gott mit seinem eigenen Blut erkauft hat, den
Wölfen preisgeben! G. St.

Der Fall Harnack. Die Pastoralcenieren der Superintendentur Frankfurt
a. O. II hat kürzlich folgende Erklärung beschlossen: „Betanntlich haben Studenten,
Schüler des Professors der Theologie Dr. Harnack in Berlin, ihren Lehrer gefragt,
ob sie von dem Ev. O. K.⸗Rath „die Entfernung des sogenannten Apostolicums aus
der Verpflichtungoformel der Geistlichen und aus dem gottesdienstlichen Gebrauch!
erbitten sollen. Dr. Harnack widerräth eine solche Petition, gibt aber den Rath,
dereinst im Pfarramt dahin zu wirken, daß das Apostolieum abgeschafft werde
Es ist nicht neu, daß Unglaube und Unverstand die Abschaffung des Apostolicums
fordern; nicht neu, daß Prosessoren der Theologie mit dem schriftgemäßen Glauben
der Kirche zerfallen sind. Neu aber und unerhört ist es, daß ein Prosessor der evan—
gelischen Theologie die angehenden Diener der Kirche nicht bloß von dem Betennt—
niß der Kirche abführt, sondern ihnen Anleitung gibt, ihr Gewissen zu beschwichtigen,
wenn sie bei ihrer Ordination auf das Apostolicum sich verprlichten lassen, obwohl
sie mit demselben grundsätzlich nicht übereinstemmen. Möge denen, welche sich bis—
her durch die Forderung der Freiheit der Wissenschaft“ blenden ließen, dieser Vor⸗
gang die Augen offnen fur das unveräußerliche Recht der Kirche, auf die Vorbereitung
ihrer lkünftigen Diener einen wirksamen Einfluß ausüben zu konnen. Moge unsern
Gemeinden, die keine Ahnung von theologischer Falschmünzerei haben, das Wort
des OErrn klar und lebendig werden: ‚Sehet euch vor vor den falschen Propheten“
(Matth. 7, 15. und die avostolischen Mahnungen: Prüfet die Getster, ob sie aus

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